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読めば身も心も軽くなる、現代人必読の「読むサプリ」待望の文庫を電子書籍化。飛ぶ鳥を落とす勢いの人気哲学者・内田樹と、話を聞いただけで悪いところを直してしまう革命的治療家・池上六朗が、頭より体を使った「正しい」生き方について本音で語り合う。「肩肘張ってる人は生きるのに肩肘を張っている」「取り越し苦労は傲慢である」（内田氏）、「元気も病気も自分で決めるもの」（池上氏）と両者から飛び出す辛口発言のいっぽうで、「今の自分を肯定しよう」（内田氏）と呼びかける。「ライト・タイム、ライト・プレイス（正しい時、正しい場所に、正しい仕方で存在すること）」をキーワードに、不安や悩みを抱える人たちへ「あなたのための場所はあるんだよ」とエールを送る。

この二人が読み直すと「古典」はこんなに面白い。日本文化の奥の底のさらに奥へ！ 能、論語、古事記……あまりに濃厚な対談講義。思想家・内田樹と能楽師・安田登。異才の二人が語り尽くす！

本書は、横浜国立大学で二〇一六年度において開講された特別セミナー科目「文系学部解体――大学の未来」（全五回）の講演会・討議を記録したものである。その趣旨は、横浜都市文化ラボ（代表＝室井尚）のHP上で、以下の通り記されている。
「横浜国立大学では、29年度から文理融合の新学部【都市科学部】が設置されることになっています。そのうち、人間文化課程の教員の多数が配属される【都市社会共生学科】の日本人学生定員は60名であり、これまでの１５０名から大幅に縮小されることが決定済みです。 こうした国・文科省の「文系縮小」の政策に対して異議を唱えた室井尚著『文系学部解体』（角川新書）は、大きな話題を呼び四刷（１５０００部）まで増刷されました。本特別セミナーは、この話題をめぐって多彩なゲストを迎えて特別講演会を行うものです。」

　各回のゲストとタイトルは次の通りである（カッコ内は開催日時）。

　第一回＝内田樹「『文系学部解体』以降の日本の大学」（六月十六日）
　第二回＝吉見俊哉「『文系学部解体』vs.『「文系学部廃止」の衝撃』（七月一一日）
　第三回＝ハヤシザキカズヒコ・三浦翔「なぜ誰も声を上げないのか／なぜ伝わらないのか？―福岡教育大学問題から考える」（十月二一日）
　第四回＝日比嘉高・増田聡「大学はこのままでいいのか？――自由と多様性を求めて」（十一月二二日）
　第五回＝竹下典行・小林哲夫「文部科学省との正しい付き合い方―こじれた関係を修復するために」（一月三一日）
（第一回から第三回までの討議は、『週刊読書人』紙上に掲載された）。

「〈知っていて悪いことをする〉のと〈知らないで悪いことをする〉のと、罪深いのはどちらか」。浄土真宗の意義と、仏教のあり方を問い直す、新しい仏教入門書。対談「いま、日本の仏教を考える」を収録。

仏教について何も知らない哲学者が、いきなり仏教に入門!?　多様な知見を手がかりに、「悟りとは何か」「死は苦しみか」など、仏教の根源的なテーマについて丁々発止の激論を交わす。刺激的な仏教入門！

疲れるのは健全である徴。病気になるのは生きている証。サクセスモデルへの幻想を棄てて、「１ランク下の自分」を目指しませんか？　ささやかなことで「幸せ」になれるのは１つの能力です。まずは身体の内側から発信される信号を聴き取ること。真の利己主義を目指すこと。礼儀作法と型で身を守ること。家族の愛情至上主義をやめること──。今最も信頼できる哲学者が、日本人の身体文化の原点に立ち帰って提案する、最強の幸福論。

こつこつ働き、家庭を愛し、正義を信じ、民主主義を守る……。「日本の正しいおじさん」たちが心の支えとしてきたモラルや常識が棄て去られてしまった現代、「おじさん」たちは何を指針に生きれば良いのか。最も信頼できる論客が、今こそ「正しいおじさん」の功績を讃え、思想体系を整備し、成熟した大人として生きるための思考方法を綴った、知的参考テキスト。解説は平松洋子（エッセイスト）。