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苦しく不透明な生活実感と偏狭なナショナリズム。ふたつが容易に結びつく空気が世を覆いつつある。それをどう回避し、乗り越えるのか――もはや「一億総中流」の時代は去った。そして、広がる格差とみえない構造への憎しみ。これが「戦後」の理想の結果なのか？　生きづらさの実感を、東アジア世界と歴史の中に位置づける。

※北海道新聞社は、2009年から毎年さまざまなゲストを招いて「≪道新フォーラム≫現代への視点～歴史から学び、伝えるもの」を札幌で開催、基調講演と討論、参加した若い人たちとの質疑を通して昭和史の教訓を今後にどう生かしていくかを考えてきました。今回は2013年11月4日に保阪正康、姜尚中、雨宮処凛の三氏を招いて札幌の道新ホールでおこなわれたフォーラムの詳報です。

≪道新フォーラム≫活字化 第5弾
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華やかに開催されるはずだった「復興五輪」に襲いかかったウイルス禍．一年後続くパンデミックの下無観客で実施された祝祭の陰にあったものとは——．五輪準備で公園を追い出された野宿女性，困窮相談に届いた「臓器を売りたい」という声，聖火リレーが通る予定だった震災から9年目の福島．各地の現場から見た二年間の日本の記録．

20年以上「生きづらさ」や格差・貧困問題の解決に取り組んできた作家・活動家の雨宮処凛（あまみや・かりん）氏が、この国の女性たちの「この10年」（2012～2021）の記録を留めた書。根底から日本社会のあり方を変えた東日本大震災と原発事故、高橋まつりさんの過労死事件、女子受験者の一律減点問題、「＃Me Too」運動、コロナ禍で苦しむ人々──当事者に寄り添い続けた雨宮氏がさまざまな社会問題を読み解く。月刊誌『第三文明』の好評連載「作家・雨宮処凛が見る世界」から厳選した原稿を電子書籍化。

知の巨人・佐藤優と、雨宮処凛（作家・活動家・反貧困ネットワーク世話人）が、教育・差別・新型コロナ禍等をめぐり、とことん語り合った初の対談集。困ったとき「助けて」と言える社会、生きることが無条件に肯定される社会を求めて……。「根拠のない楽観は危険だ。しかし、いたずらに悲観する必要もない」。

コロナ・パンデミックによって世界は変わった。グローバル資本主義の神話は崩れ、医療や教育などを「商品」として扱ってはならないことがはっきりし、一握りの超富裕層の一方で命を賭して人々の生活を支える多くのエッセンシャルワーカーが貧困にあえぐ構図が明らかとなった。私たちは今、この矛盾に満ちた世界をどうするかの分岐点にいる。この「歴史的転換点」以後を生きる中高生たちに向けて、5つの世代20名の識者が伝える「生き延びるための知恵」の数々。知的刺激と希望に満ちたメッセージ集。

こんなに誠実な大人たちから、地球を引き継げるワクワクをあなたへ。
──山邊鈴(長崎県立諫早高校3年/「この割れ切った世界の片隅で」作者)

「ウイルス一つによって、わずか数ヵ月の間に、ほんの昨日までこの世界の「常識」だと思われていたことのいくつかが無効を宣告されました。それがどのような歴史的な意味を持つことになるのか、人々はまだそのことを主題的には考え始めてはいません。日々の生活に追われて、そんな根源的なことを考える暇がありませんから。でも、中高生たちはこの「歴史的転換点」以後の世界を、これから長く生きなければなりません。彼らに「生き延びるために」有益な知見や情報を伝えることは年長者の義務のひとつだと僕は思います」(まえがきより)

【目次】
まえがき 内田樹

■1 Letters from around 30
ポストコロナにやってくるのは気候危機 斎藤幸平
楽しい生活──僕らのVita Activa 青木真兵
これからの反乱ライフ えらいてんちょう

■2 Letters from over 40
君がノートに書きつけた一編の詩が芸術であること 後藤正文
技術と社会──考えるきっかけとしての新型コロナ危機 白井聡
「タテ、ヨコ、算数」の世界の見方 岩田健太郎
支援の現場から考える、コロナ後の世界 雨宮処凛
「大学の学び」とは何か──「人生すべてがコンテンツ」を越えて 増田聡

■3 Letters from over 50
コロナで明らかになった日本の最も弱い部分──対話・エンパシー・HOME 平田オリザ
コロナ禍と人間──私たちはどう生きるのか 想田和弘
台風とコロナ・パンデミックは同じか? 俞炳匡
図太く、しぶとく、生きてゆけ──誰も正解を知らない問題にどう答えを出すか 山崎雅弘

■4 Letters from over 60
医療が無料であること 三砂ちづる
人生100年時代、ポストコロナはダブルメジャーで 仲野徹
メメント・モリ──思いがけない出会いに開かれているために 中田考
ディレンマの知性 釈徹宗

■5 Letters from over 70
ポストコロナ期における雇用について 内田樹
自分に固有の問題を考えること 池田清彦
コロナと価値のものさし 平川克美
マスクについて 鷲田清一

「社会の役に立ちたいと思いました」

2016年7月、19人の障害者を殺した植松聖。

全16回の公判の果てに2020年3月、死刑が確定―――。

彼の目から見えていたこの「世界」とは？



残酷な「本音」が「建前」を打ち破り、

「命は大切だ」というような「正論」を口にする者が

「現実を何もわかっていない」と嘲笑される光景があちこちにある。

そんなこの国に溢れる「生産性」「迷惑」「1人で死ね」という言葉。（中略）

彼の悪意はどのように熟成されていったのだろう。

「死刑になりたかった」のではない。「誰でもよかった」のでもない。

彼は衆院議長への手紙で「日本国と世界平和のために」とまで書いている。

――「はじめに」より

　フランス人経済学者ピケティ氏の著書「21世紀の資本」が、世界を論争の渦に巻き込んだ。格差はどうして生じるのか、ピケティブームとは何なのか。識者が徹底的に論じた。
　本書は週刊エコノミスト２０１５年２月17日号で掲載された特集「ピケティにもの申す！」の記事を電子書籍にしたものです。

ピケティにもの申す！
・『21世紀の資本』は格差の仕組みを明らかにした
・インタビュー　トマ・ピケティ　デフレ脱却なしに財政問題解決は難しい
・言いたい、聞きたい　ピケティに一言
【異論反論あり！】
藤巻健史　過剰な格差是正が低成長・財政赤字を招く
堀江貴文　なんではやる？理解できない
【経営者の目】
宮内義彦　“心地よい格差”探る必要
【格差の研究者は】
橘木俊詔　高所得者を分析した新たな視点
雨宮処凛　格差是正の最後の希望
【マクロ経済学者が斬る！】
福田慎一　「ｒ＞ｇ」は格差進行の証拠にならない
飯田泰之　「作法」に逆らった成果
・米国では賛否争論　「重要な書、だが単純すぎる」