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孔子の教え（論語）に従い、利潤追求と社会貢献を両立させるための経営思想。渋沢栄一が後進の企業家のために語った、現代に通用する経営者、企業人必読の経営哲学バイブル。
●目次
格言五則
処世と信条
　論語と算盤は甚だ遠くして甚だ近いもの
　士魂商才
　天は人を罰せず
　人物の観察法
　論語は万人共通の実用的教訓
　時期を待つの要あり
　人は平等なるべし
　争いの可否
　大丈夫の試金石
　蟹穴主義が肝要
　得意時代と失意時代
立志と学問
　精神老衰の予防法
　現在に働け
　大正維新の覚悟
　秀吉の長所と短所
　自ら箸を取れ
　大立志と小立志との調和
　君子の争いたれ
　社会と学問との関係
　勇猛心の養成法
　一生涯に歩むべき道
常識と習慣
　常識とはいかなるものか
　口は禍福の門なり
　悪んでその美を知れ
　習慣の感染性と伝播力
　偉き人と完き人
　親切らしき不親切
　何をか真才真智という
　動機と結果
　人生は努力にあり
　正に就き邪に遠ざかるの道
仁義と富貴
　真正の利殖法
　効力の有無はその人にあり
　孔夫子の貨殖富貴観
　防貧の第一要義
　罪は金銭にあらず
　金力悪用の実例
　義理合一の信念を確立せよ
　富豪と徳義上の義務
　よく集めよく散ぜよ
理想と迷信
　道理ある希望を持て
　この熱誠を要す
　道徳は進化すべきか
　かくのごとき矛盾を根絶すべし
　人生観の両面
　これは果たして絶望か
　日新なるを要す
　修験者の失敗
　真正なる文明
　発展の一大要素
　廓清の急務なる所以
人格と修養
　楽翁公の幼時
　人格の標準は如何
　誤解されやすき元気
　二宮尊徳と西郷隆盛
　修養は理論ではない
　平生の心掛けが大切
　すべからくその原因を究むべし
　東照公の修養
　誤解されたる修養説を駁す
　権威ある人格養成法
　商業に国境なし
算盤と権利
　仁に当たっては師に譲らず
　金門公園の掛札
　ただ王道あるのみ
　競争の善意と悪意
　合理的の経営
実業と士道
　武士道は即ち実業道なり
　文明人の貪戻
　相愛忠恕の道をもって交わるべし
　天然の抵抗を征服せよ
　模倣時代に別れよ
　ここにも能率増進法あり
　果たして誰の責任ぞ
　功利学の弊を芟除すべし
　かくのごとき誤解あり
教育と情誼
　孝は強うべきものにあらず
　現代教育の得失
　偉人とその母
　その罪果たしていずれにありや
　理論より実際
　孝らしからぬ孝
　人物過剰の一大原因
成敗と運命
　それただ忠恕のみ
　失敗らしき成功
　人事を尽くして天命を待て
　湖畔の感慨
　順逆の二境はいずれより来るか
　細心にして大胆なれ
　成敗は身に残る糟粕

東京帝大学教授、京都帝大教授、東京女子大学学長などを歴任した近代日本を代表する教育者・教育思想家であり、国際連盟事務次長として国際的教養人としても活躍した新渡戸稲造。世界的ベストセラー『武士道』を収録。

東京帝国大学教授、日本初の林学博士にして、貯蓄と投資で巨万の富を築いた大富豪・本多静六氏。同氏晩年の名著三部作『私の財産告白』『私の生活流儀』『人生計画の立て方』、死の直前に書き上げた自伝『本多静六体験八十五年』の４冊を、初めて全巻セットで復刊・電子化。
「人生即努力、努力即幸福」「本多式４分の１貯金」「働学併進」「職業の道楽化」など、日本人ならではの「お金」「幸福」「成功」の自己啓発・蓄財論として今なお多くの成功者・経営者・投資家に支持される本多哲学の全てを味わっていただけます。

「日本資本主義の父」として、また近年では日本型CSR（企業の社会的責任）、SDGs（持続可能な開発目標）の原点とも呼ばれる渋沢栄一。同氏の唱えた「道徳経済合一説」のエッセンスを示した名著『論語と算盤』『渋沢百話』『処世の大道』、自ら子弟のために口述した自伝『雨夜譚』の４冊を、読みやすく新字新仮名、ルビ、注釈付記のうえ、初めて全巻セットで復刊・電子化。