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自由は目的に抵抗する。そこにこそ人間の自由がある。にもかかわらず我々は「目的」に縛られ、大切なものを見失いつつあるのではないか――。コロナ危機以降の世界に対して覚えた違和感、その正体に哲学者が迫る。ソクラテスやアガンベン、アーレントらの議論をふまえ、消費と贅沢、自由と目的、行政権力と民主主義の相克などを考察、現代社会における哲学の役割を問う。名著『暇と退屈の倫理学』をより深化させた革新的論考。

哲学者とはいかなる人物なのか．何を，どのように，考えているのか．思考を極限まで厳密に突き詰めたがゆえに実践的であるという，驚くべき哲学プログラムを作り上げたスピノザ．本書は，難解とされるその全体像を徹底的に読み解くことで，かつてない哲学者像を描き出す．哲学の新たな地平への誘いがここに!

【コロナ時代。他者と共に生きる術とは？】コロナ禍によって世界が危機に直面するなか、いかに他者と関わるのかが問題になっている。そこで浮上するのが「利他」というキーワードだ。他者のために生きるという側面なしに、この危機は解決しないからだ。しかし道徳的な基準で自己犠牲を強い、合理的・設計的に他者に介入していくことが、果たしてよりよい社会の契機になるのか。この問題に日本の論壇を牽引する執筆陣が根源的に迫る。まさに時代が求める論考集。

私たちはまだ、「自由」を知らない――。
覆される常識の先に、ありえたかもしれないもうひとつの世界が浮かび上がる。
気鋭の哲学者による、心揺さぶる倫理学（エチカ）入門。

★現代人の「思考のOS」を書き換えるスピノザ哲学のエッセンス★

□すべての個体はそれぞれに完全である。
□善悪は物事の組み合わせで決まる。
□「力」こそ物の本質である。
□自殺や拒食の原因は人の内側にはない。
□一人ひとりの自由が社会の安定につながる。
□必然性に従うことこそ自由である。
□自由な意志など存在しない。
□意志は行為を一元的に決定しない。
□真理の外側に真理の基準はない。
□新しい主体のあり方が真理の真理性を支える。

＊「NHK 100分de名著」『スピノザ　エチカ』に新章を加えた増補改訂版＊

［目次］
はじめに
１． 組み合わせとしての善悪
　１）スピノザとは誰か
　２）哲学する自由
　３）神即自然
　４）『エチカ』はどんな本か
　５）組み合わせとしての善悪
　６）善悪と感情
２． コナトゥスと本質
　１）コナトゥスこそ物の本質
　２）変状する力
　３）多くの仕方で刺激されうる状態になること
　４）コナトゥスと「死」の問題
　５）万物は神の様態
　６）神は無限に多くの属性から成る
　７）コナトゥスと社会の安定
３． 自由へのエチカ
　１）「自由」とは何か
　２）自由の度合いを高める倫理学
　３）自由な意志など存在しない
　４）行為は多元的に決定されている
　５）現代社会にはびこる意志への信仰
４． 真理の獲得と主体の変容
　１）スピノザ哲学は「もうひとつの近代」を示す
　２）真理は真理自身の基準である
　３）真理と向き合う
　４）物を知り、自分を知り、自分が変わる
　５）主体の変容と真理の獲得
　６）AIアルゴリズムと人間の知性
５． 神の存在証明と精錬の道
　１）懐疑の病と治癒の物語
　２）真理への精錬の道
　３）精錬の道は自ら歩まねばならない
　４）対話相手としてのスピノザとデカルト
おわりに

我々がいま生きているこの政治体制は、近代の政治哲学が構想したものだ。ならば、政治哲学やその概念を検討すれば、今日の民主主義体制の問題点についても、どこがどうおかしいのか理論的に把握できるはずだ！　人間が集団で生きていくための条件とは何か？　“主権”の概念が政治哲学の中心におかれる中で、見落とされたのは何だったのか？　近代前史としての封建国家を出発点に、近代の夜明けから、その先鋭化・完成・自己批判に至るまで。ホッブズ・スピノザ・ルソー・ヒューム・カントの順に、基本の概念を明快に追っていく。