ライトノベル、マンガなど電子書籍を読むならBOOK☆WALKER

さっと読めるミニ書籍です（文章量12,000文字以上 13,000文字未満（10分で読めるシリーズ））

【書籍説明】

悩み事が多い人

小さなことでも気になってしまう人

常に何かが気になっている人

悩んでばかりで気持ちのゆとりがない人

本書はこのような悩みを抱えている方、改善したいけれども、方法が分からない方に向けた内容になっている。

私自身がこのような性格であり、対人関係を避けることができない生活の中で、どうにか学びながら練習し、効果があると感じたものを対処法として紹介している。

簡単にできる方法だからこそ、試してほしい。少なくとも悩み続ける習慣から抜け出す一歩に繋がると信じている。

この本はタイトルにある通り、小さなことで必要以上に悩むことに注目している。

悩みを抱えていれば、その悩みの大きさなんて関係ないかもしれない。

でも、周囲の人が気にしていないのに自分だけが気にしていること、いつまでも気にし続けていることなど、経験ないだろうか。

このような類の悩みが無くなるのならば、あなたの自由な時間は増えることになる。そして価値ある時間を過ごすことができる。

私たちが悩んで、存分に考えて、結論を出すことは生きていく上で何度も経験するだろう。

そしてその時間が必要であることも十分に分かっている。ただ、いつも悩みを抱えていては心も晴れない。

限られた時間を、ゆとりを持って生活するために、必要以上に悩まない方法をお伝えしたい。あなたの「悩みすぎ」が改善することを願っている。


【著者紹介】
佐藤さき（サトウサキ）
人との付き合い方が苦手、小さいことを気にし、ネガティブ思考になりやすく、ストレスで悩み続ける。
そこで心理学、哲学と出会い、心理カウンセラーの資格を取得。現在は理学療法士として仕事をしながら、学び続け、明るく楽しい生活へとシフトチェンジ。
さらなる生きやすい世界を目指している。

20世紀初頭、マイナス60度を越す極寒の地で繰り広げられた南極点到達競争。夢破れ、ほぼ全員が死亡した悲劇のスコット隊の、数少ない生存隊員が綴った凄絶・迫真のノンフィクション！

大震災後に歩む、芭蕉の「みちのく」
松尾芭蕉の『おくのほそ道』は単なる紀行文ではなく、周到に構成され、虚実が入り交じる文学作品である。東日本大震災の被災地とも重なる芭蕉の旅の道行きをたどり、「かるみ」を獲得するに至るまでの思考の痕跡を探る。ブックス特別章として、芭蕉による『おくのほそ道』全文を収載。

[内容]
はじめに―『おくのほそ道』への旅
第１章　心の世界を開く
第２章　時の無常を知る
第３章　宇宙と出会う
第４章　別れを越えて
ブックス特別章　『おくのほそ道』全文
松尾芭蕉　略年譜
あとがき

「君ほどは白からず……」──ジョゼフは白い肌に赤毛の十八歳．人の心を騒がす美貌ながら，極度の潔癖さと信仰心ゆえに学生らしい気軽な会話を嫌悪し，好意を示す人たちと事あるたびに衝突する．孤独の中で，夢想にふける彼の前に運命の少女モイラが現れ……．一九二〇年のヴァージニアを舞台に，端正な文章で綴るグリーンの代表作．

「中村屋のボース」が伝えたかったインドの昔がたり。
Point 1　ボリウッドに通じるユーモアがいっぱい！！
Point 2　ひとつずつの話が短いのでさくさく読める！！
Point 3　全編に散りばめられたデーヴァナーガリー文字でインド的臨場感を体感！！
「とても太刀打ちできなそうな力士（レスラー）にテナリラーマが放った技」「偽証人の嘘を暴いたマリアダ・ラーマンの名裁判」「死刑を宣告された絶体絶命のラジャ・ビルバルが見せた起死回生の一手」などなど。
戦前、日本にインドカリーをはじめて紹介したラース・ビハーリー・ボースと、児童文学作家の渋沢青花による物語を、アミール・ホスロー（1253‐1325）の詩を主題とした中世インド絵画とあわせて送る。子どもから大人まで楽しめる114の物語。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。

神々や英雄が活躍する華麗な物語「ギリシア神話」。男女の愛憎や父子対決などあらゆる物語の源であり、西洋世界を理解するうえで欠かせないものです。本書では、親しみやすいマンガでギリシア神話を楽しく解説。代表的なエピソードはもちろん、神話から生まれた言葉なども詳しく紹介しています。

1905年に書かれて初演された、ジョージ・バーナード・ショーの三大戯曲の一つ『バーバラ少佐』。
救世軍の少佐であるバーバラを主人公に、巨大な大砲工場の社長である父親のアンドリュー・アンダーシャフトを交え、「火薬と救済」をテーマに描かれる本作。マンガ『ヨルムンガンド』にも引用され、ショーの数多い戯曲の中でも最高に数えられる戯曲だが、残念ながら、現在では邦訳ではほとんど手に入らない状況にある。
そこで、今回、第一弾となる上地王植琉の私訳古典シリーズでは、『バーバラ少佐』を新たな訳とともに注釈付きでお送りする。

本作品は、『バーバラ少佐』分冊版の第一幕～第三幕に「あとがき」まで含めた完全版です。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。

【内容紹介・目次・著者略歴】
本書は東ローマ皇帝ユスティニアヌス大帝(在位527～565)頃に活躍した、ビザンティンの宗教詩人・メロディスト、ローマノスがギリシア語で著わした賛歌(Ρωμανο^υ το^υ Μελωδο^υ υμνι)の翻訳である。東方ビザンティン教会の朝課で歌われた、韻律的説教詩から50篇を訳出。本邦初訳。

【目次】
第一部　旧約のエピソードの賛歌
一　アダムとエバの賛歌
ニ　ノアの賛歌
三　アプラハムの犠牲の贅歌
四　イササクに祝福されたヤコプの賛歌
五　ヨセフの賛歌（一）　兄たちに売られたヨセフ
六　ヨセフの誘惑の賛歌（ヨセフの賛歌〔ニ））
七　預言者エリヤの賛歌
八　炉の中の三人の少年たちの賛歌
八付　〔預言者ヨナと〕ニネベの〔回心の〕賛歌
第二部　新約のエピソードの賛歌
第一章　キリストの幼年時代
九　お告げの賛歌
一〇～一三　 〔キリスト〕誕生の賛歌（一）～（四）　誕生の詩句
一四　〔主の〕奉献の賛歌
一五　聖幼児〔虐殺〕とエジプトヘの逃亡の賛歌
第二章　キリストの聖役
一六　公現の賛歌（一）　イエスの洗礼
一七　公現の賛歌（一）　アダムと洗礼者ヨハネ
一八　カナの婚礼の賛歌
一九　サマリアの女の賛歌
二〇　らい病患者の治癒の賛歌
二一　罪深い女の賛歌
二二　悪魔に取りつかれた〔ゲラサの〕男の賛歌
二三　出血症の女の〔回復の〕賛歌
二四　パンの増加の賛歌
二五　生まれつきの盲人の賛歌
二六～二七　ラザロの復活の賛歌（一）～（ニ）
二七付　賛歌「〔キリストは〕皆にお与えになる」の詩節
二八～二九　放蕩息子の賛歌（一）～（二）
三〇　金持ちとラザロの賛歌
三一　十人のおとめの〔たとえの〕賛歌
第三章　枝の主日から復活まで
三二　枝の主日の賛歌
三三　ユダの〔裏切りの〕賛歌
三四　聖ペトロの否認の賛歌
三五　十字架のもとの〔母〕マリアの賛歌
三六　御受難の賛歌
三七　陰府の諸勢力の賛歌
三八　十字架の勝利の賛歌
三九　十字架礼拝の賛歌
四〇　イエスの復活の賛歌（一）香油を持参した婦人
四一～四五　イエスの復活の賛歌（ニ）～（六）
第四章　復活〔後〕から最後の審判まで
四六　トマスの疑い深さの賛歌
四七　使徒たちの伝道の賛歌
四八　昇天の賛歌
第三部　教会生活を取り扱った賛歌
四九　聖霊降臨の賛歌
五〇　最後の審判の賛歌
解説


ローマノス・メロードス
東ローマ皇帝ユスティニアヌス大帝（在位五二七―五六五）頃に活躍した、ビザンティンのメロディスト。

※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。

孔子と弟子たちの言行録であり東洋思想の古典中の古典『論語』。本書では論語全文の「原文（白文）」、定番の「書き下し文」、作家・教育家としても著名な下村湖人による自然で格調高い「現代語訳」と「注釈」を各章ごとにまとめ、論語のエッセンスを湖人が物語として編んだ「論語物語」も合本。さらに和辻哲郎による孔子論『孔子』、孔子の高弟・子路の生涯を情感豊かに描いた中島敦の小説『弟子』も収録。一冊で論語のすべてがわかる必携書。
●目次
【現代訳論語】下村湖人
「論語」を読む人のために
訳註その他について
学而第一
為政第二
八佾第三
里仁第四
公冶長第五
雍也第六
述而第七
泰伯第八
子罕第九
郷党第十
先進第十一
顔淵第十二
子路第十三
憲問第十四
衛霊公第十五
季氏第十六
陽貨第十七
微子第十八
子張第十九
尭曰第二十

【論語物語】下村湖人
序文
改版序
富める子貢
瑚連
伯牛疾あり
志を言う
子路の舌
自らを限る者
宰予の昼寝
觚觚ならず
申棖の欲
大廟に入りて
豚を贈られた孔子
孝を問う
楽長と孔子の眼
犂牛の子
異聞を探る
天の木鐸
磬を撃つ孔子
竈に媚びよ
匡の変
司馬牛の悩み
孔子と葉公
渡場
陳蔡の野
病める孔子と子路
一以て貫く
行蔵の弁
永遠に流るるもの
泰山に立ちて

【弟子】中島敦

【孔子】和辻哲郎
序
再版序
一　人類の教師
二　人類の教師の伝記
三　『論語』の原典批判
四　孔子の伝記および語録の特徴
付録　武内博士の『論語之研究』

2015年1月7日、フランスの新聞社をテロリストが襲撃し、編集長や風刺画家ら12名が殺害されるという一連のテロ事件がおきました。このシャルリー・エブド事件のインパクトは、世界中の人々に表現の自由とは何かを改めて考えさせることとなりました。
本書はこの出来事を受け止めたフランスの著名作家が、娘との対話の形をとりながら、テロリズムとは何か、テロリストとは誰か、テロの恐怖とそれを乗り越えるにはどうしたらよいのかをめぐって、真剣に思索を深めていきます。
本書では、ライシテ（政教分離）などとの関連でテロの問題が論じられますが、話はフランス国内に限らず、世界中で拡大するイスラム原理主義にもとづくテロ全般に及びます。
国際社会においてテロが終息する気配は一向に見えておりませんが、ウクライナ情勢でむき出しになった国家の暴力や、日本における安倍元首相襲撃事件とその後の政教分離の政治問題化など、いまの社会の動向を考えるうえでも有益な知見を提供してくれます。
テロリズムはなぜ起きるのか？　と疑問に思ったらまず読んでいただきたい一冊です。

二千六百年前、釈尊の教えから始まった仏教は、インドから中央アジア、中国、朝鮮、日本へ伝搬するうちに思想を変化させながら発達した。エリートのための仏教から、民衆のための仏教に変貌した過程を豊富な図版により解説する。　　３０１ページ

インドで壮大な哲学と宇宙観をつくりあげた密教は、シルクロードや仏教南伝の道を通って中国へ渡る。そして、弘法大師・空海により、日本にもたらされ、日本人の精神の地下水になった。密教学会の最高権威が、その密教の宇宙を語る。　　２６９ページ

真言宗のなかで秘伝にされてきた理趣経――セックスの本質は生命力を積極的に生かし、人類に奉仕する立場にふり向けること。無我の境地に立つとき、欲望は浄化され清浄となる、と説き、現代を生きる我々に、何を目指して生きるべきかを明快に示す密教入門の書。　　２９５ページ

妻帯者として苦悩し悟りの道をひらいた偉大な浄土真宗の開祖の伝記。一一七三（承安三）年、京都の名門日野家に生まれ、比叡山での修業、越後への流罪、関東での伝道、京都にもどって著述に専念した、波瀾にみちた九十年の生涯を「出家とその弟子」でしられる仏教文学者が、美しい精緻な筆致で描いた名著を復刻。

1905年に書かれて初演された、ジョージ・バーナード・ショーの三大戯曲の一つ『バーバラ少佐』。
救世軍の少佐であるバーバラを主人公に、巨大な大砲工場の社長である父親のアンドリュー・アンダーシャフトを交え、「火薬と救済」をテーマに描かれる本作。マンガ『ヨルムンガンド』にも引用され、ショーの数多い戯曲の中でも最高に数えられる戯曲だが、残念ながら、現在では邦訳ではほとんど手に入らない状況にある。
そこで、今回、第一弾となる上地王植琉の私訳古典シリーズでは、『バーバラ少佐』を新たな訳とともに注釈付きでお送りする。

本作品は、『バーバラ少佐』完全版の分冊版（全三幕）です。

ほんとうの美しさとは何か?　ほんとうの愛とは何なのか?
あなたにとって、新しい人生への
転換点になる衝撃作。


「画皮」――それは、美しい皮をまとい
人の未来や希望や愛を吸いこみ、
人生を破滅させ、国をも亡ぼす妖魔。
外見、学歴、肩書、家柄、財産……
目に見える価値観だけで
生きている現代人に、
心の美しさの真実を突きつける
話題の映画「美しき誘惑」。
その原作霊言や楽曲歌詞が一冊に。

読んでから観れば、面白さ倍増!
観てから読めば、目からウロコ!
☆霊界から降ろされる原案や原作
　日本が世界に誇る小説家
　川端康成による原作ストーリー
☆怪異譚『聊斎志異（りょうさいしい）』を著した
　中国・清代の作家の蒲松齢に
　「画皮」の特徴と正体を訊く
☆「美しき誘惑」の楽曲歌詞&
　大川総裁による挿入歌「故郷」解説


■■ 川端康成の人物紹介 ■■
1899～1972年。小説家。大阪府生まれ。東京帝国大学(現・東京大学)文学部国文学科卒。卒業後、横光利一らと「文藝時代」を創刊。一高時代の伊豆旅行の体験をもとにした『伊豆の踊子』などを発表し、新感覚派の代表作家として活躍した。日本的美意識を追究し続け、一九六八年、日本人初のノーベル文学賞を受賞。代表作に『雪国』『山の音』『眠れる美女』『古都』などがある。

■■ 蒲松齢の人物紹介 ■■
1640～1715年。中国・清代の作家。字は留仙または剣臣、号は柳泉居士。中国山東省?川に生まれる。卓抜な文才を持ち、十九歳で童子試(県試、府試、院試)すべてを首席で合格するも、科挙の試験(郷試)には落第を続ける。その間、生計のために家庭教師や幕僚を務めながら、各地に伝わる伝承や珍しい話などを収集し、約五百篇の怪異譚を収めた『聊斎志異』を著した。

ワイルド、ロレンス、フォースターら、近代英米文学の巨匠たちの「ゲイ小説」が一堂に会して登場。大作家の「読み直し」として、またゲイ文学の「古典」としても必読の書。これぞゲイ・キャノン。

釈迦の前世を描いた物語として547話が伝えられる「ジャータカ」。『南伝大蔵経』本生経の「ジャータカ」から53話を選び、読みやすい口語訳にした。上巻には、「この物語について」と、「ラセツは花を持って」「ラーマ王子のサンダル」など28話を収める。(レグルス文庫版をハードカバーの第三文明選書として復刊)

今なお世界に影響を
与えつづけるドストエフスキー
日本と世界に語る、
驚愕の真実とは。


▽難解な思想の核心を
　本人がわかりやすく解説
▽文学が持つ「不滅の力」とは
▽トルストイと共に
　ロシアに生まれた理由
▽キリスト教の矛盾について
▽現代のロシア・中国・中東問題

目次
まえがき
1　大文豪ドストエフスキーの救世主的側面　
2　社会、宗教、哲学とペンで戦うということ
3　全体主義体制 vs.信教の自由
4　ドストエフスキーの過去世は「善悪二元の神」
5　トルストイ―その愛と葛藤と戦いの人生
6　ドストエフスキーによる現代日本社会の分析
7　中国の体制転換、中東の未来はどうなるか
8　日本はロシアに「賢く」近づけ　
9　ドストエフスキーの考え方は「中東の平和」にもつながっていく
あとがき

旧約聖書の世界は、かくも波乱万丈の人間ドラマだった。人類史上最大のベストセラーである「聖書」の内容とテーマを損なうことなく、物語として生き生きと描き上げたベストセラーが、復刊。百歳で子供を授かるアブラハム、モーゼの出エジプト、怪力サムソン、そして悪霊にとりつかれるサウル王――。親子・兄弟の争い、愛と憎しみ、祝福と呪いなど、あらゆる根源的なドラマが繰り広げられる。・・・人生の指標となる１冊。

本書は、明治の文豪・森鴎外の箴言集を、現代文のカリスマ講師と知られる出口汪が超訳したものである。

鴎外は軍人、文学者として最高の地位を得た。
だが、鴎外は決して順風満帆な人生を送ったのではなかった。
体制派であると同時に、反体制的な発言を繰り返した。
恋愛と結婚、そして、離婚を経験した。
個人と家、個人と国家との問題に苦しみ、嫁姑問題でも煩悶した。

鴎外は何度も何度も挫折し、苦汁をなめた。
しかし、そのたびに強靱な意志力でそれを乗り越えていったのだ。

後にノーベル医学賞を受賞するアレクシー・カレルが、奇跡で名高いルルドを訪れたのは二〇世紀初頭の初夏だった。リヨン大学の解剖学教室で学ぶ若き医師は、不治の病に冒された一女性に起こった奇跡を目のあたりにし、理性と信仰の狭間で揺れ動く……。生前発表されることのなかった告白の書。

原始宗教の起原を呪術と儀礼のなかに探り、文化の様相を克明に描き出そうとした「金枝編」の著者フレーザーが、「火の起原」の神話にとりくみ、そのなかに相通ずる深層の心理をあかそうと試みた興味ぶかい著書。

一三〇〇年春、人生の道の半ば、三十五歳のダンテは古代ローマの大詩人ウェルギリウスの導きをえて、生き身のまま地獄・煉獄・天国をめぐる旅に出る。地獄の門をくぐり、永劫の呵責をうける亡者たちと出会いながら二人は地獄の谷を降りて行く。最高の名訳で贈る、世界文学の最高傑作。第一部地獄篇。

バスクの人々はピレネーに囲われ、起源不明な独自の言語を持ち、地理的条件からその特異性をいまだ保持しているが、それは、伝説や民話にいきいきと伝えられている。妖精・怪奇譚・奇跡物語・魔女伝説、動物譚など、本邦初訳の書。

著者とキリスト教との出会いは東北大学に阿部次郎を慕って入学したときに遡る。文学的立場の曲折はあったものの、教養主義的ヒューマニズムを終生堅持したのもその裏打ちからであった。「山室聖書」と称された名著。

乱世の厳しさが「信心」を決定させた中世の社会的背景を捉えつつ、体験的に仏教を追求し、新しく法灯を掲げた、親鸞の叙情的人間性と愛欲の葛藤、道元の深い論理の思索、日蓮の苛酷な受難の生涯にみる自己形成への奮闘と彼らの信仰の諸相を比較検討する。

中国隋代に樹立し、最澄によって伝えられた天台思想が大乗経典で釈迦の正説と仰がれ、中核になった歴史過程を明らかにする。信仰対象として、人生の指針として、政治の理念として信奉した高山樗牛、宮沢賢治、尾崎秀実、北一輝などが形成した思想の系譜も辿る。