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【内容紹介・目次・著者略歴】
唐代は伝統的儒家思想が衰え、仏教と道教が知識人の思想の中に浸透していき、従来の思想史＝経学史という枠組みでは、捉え切れない時代である。著者はその枠組みを見直し、資料の枠を拡大して、自伝や遺言など個人の自己表白や人間関係を通してその時代の精神風土を明らかにする。新しい視点と、墓誌銘や僧伝など思想史研究では見落とされていた新しい資料を駆使して、唐代知識人の文化的側面に総合的な光を当てることにより、唐の思想と文化を全体的に解明した問題作。

【目次より】
序
第一部　劉知幾と『史通』
第一章　劉知幾の歴史意識
第二章　劉知幾　史評者の立場
第三章　宋代における『史通』
第二部　中唐の思想
第一章　権徳輿とその周辺
第二章 『陸文学自伝』考
第三章　劉禹錫の思想
第三部　習俗
第一章　唐代の葬俗　特に葬法について
第二章 『千唐誌斎蔵誌』に見える唐代の習俗
第三章　舎利信仰と僧伝『禅林僧宝伝』の理解のために
第四部　遺言
第一章　古代中国の遺言　その形式面よりの概観
第二章　韓愈の遺言をめぐって
あとがき
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西脇　常記
1943年生まれ。中国学者。京都大学名誉教授。東京教育大学哲学科卒業、京都大学大学院中国哲学専攻博士課程中退。文学博士。
著書に、『唐代の思想と文化』『ドイツ将来のトルファン漢語文書』『イスタンブール大學圖書館所藏トルファン出土漢語斷片研究』 『中國古典社會における佛教の諸相』 『トルファン出土漢語文書研究』 など、
訳書に、E・H・シェーファー『神女 唐代文学における龍女と雨女』 班固 『漢書郊祀志』『史通内篇』 『史通外篇』などがある。

「させていただく」は正しい？　現代人は相手を敬うためでなく、自分を丁寧に見せるために敬語を使っていた。明治期、戦後、社会構造が変わるときには新しい敬語が生まれる。言語学者が身近な例でわかりやすく解説。

「暇」とは何か。人間はいつから「退屈」しているのだろうか。答えに辿り着けない人生の問いと対峙するとき、哲学は大きな助けとなる。著者の導きでスピノザ、ルソー、ニーチェ、ハイデッガーなど先人たちの叡智を読み解けば、知の樹海で思索する喜びを発見するだろう――現代の消費社会において気晴らしと退屈が抱える問題点を鋭く指摘したベストセラー、あとがきを加えて待望の文庫化。

日月神示研究の第一人者がベストセラーを狙って再び筆をとった！
ファン待望の本。
世界に類を見ない天直流の啓示の巨大全貌。
イキドマリの世界は、神一厘の秘策で、
「ミロクの世」「光の御世」にグレンとひっくりかえる。

「親のように苦労の多い結婚生活を送りたくない」
「親のようにお金に困った人生は嫌だ」

そう思っていたのに、気が付けば「親と同じ」人生を歩んでいませんか？
回避しようと考えても、実は「脳」は、あなたが思っていることと逆に動いてしまう性質があります。その「無意識のわな」と、親から受けた「しつけ」、かけられた「言葉」、「教育」、「お金の価値観」などの要素が合わさって、あなたの成功を邪魔しているのです。

この本は、のべ８万人の人生を変革してきたカリスマメンタルトレーナーの長年の研究によって判明した、脳内に潜む親を分析し、そこから解放されて「思い描いた人生」を手に入れるための方法についてまとめています。

・なぜ脳は思っていることと逆のことをするのか？
・無意識をコントロールすることは可能なのか？
・成功を阻む根源に、なぜ親が関係しているのか？

直接親と対決するわけではありません。亡くなられていたり、親の顔もわからないままでも大丈夫。親と仲良しの人も、もちろん「脳内の親」は存在します。

「自分の思い描いた人生を生きたい」

そんな自分を変えようと行動する人にこそ読んでほしい１冊。
著者オリジナルの「脳内の親」とのワークも盛りだくさん。
脳内に潜む親をどのように解釈するか？　そこに成功のカギが隠れています。

＜目次＞
第１章　あなたの行動を決定づける12のメタプログラム
第２章　脳は思ったことと逆に動く！ 「無意識のわな」がつくられるまで
第３章　不都合な現実の根源は「脳内の親」にある
第４章　「なりきりワーク」で脳内の親を洗い出す
第５章　「親の人生のテーマ」を探究し現実を一気に変える
第６章　「脳内の親」を育て直せば未来は常に思い通り

【電子特典：書籍未収録のエッセイを収録】
陰キャ・オタク・非モテの発達障害会社員が、しんどい社会を生きぬくエッセイ！
「私の幼少期は言葉が出なかった。言葉は聞き取れるし、意味は理解できる。しかし、声を出せない。喋れない。マジックハンドを渡され、自分の意思を指差していた」
発達障害診断前の幼少期から学生時代の様々な困難、大学在学中に発達障害と診断され、就職活動、会社員へ。非モテ・オタクの恋愛苦悩…。私がなんとか生き抜いてきた方法を発信することによって、「世界は多少はマシにできる」「歩み続けることはできる」という意思を提示できると信じたい。この本が、その意思を示す一筋の光明になることを祈っています。

文章やおしゃべりがあまり得意ではない、という人にも安心の「入門編」と、怪談の世界に踏み込んだ人に最新の知識を伝える「実践編」の二部構成。
完全な初心者でも実話怪談が話せるようになる！


第一章　実話怪談とはなにか？

「実話怪談」と「都市伝説」の違い

第二章　一生忘れない怖い話の取材法

▼入門編
取材の基本と謝礼
取材相手をどう探すか
対面取材とネット取材
怖い話を引き出す決まり文句

▼実践編
取材者の属性で個性が出る

第三章　一生忘れない怖い話の編集法

▼入門編
先入観をはずす
創作をしてはいけない

▼実践編
実話怪談に必要なオチとは
怪談を魅力的にするチラーポイント

第四章　一生忘れない怖い話の書き方

▼入門編
誰が語っているのかを明確にする
平山メソッドの発明
実話怪談はノンフィクションとは異なる　

▼実践編
「私怪談」とは何か
「視える人」はどのように書くのか

第五章　一生忘れない怖い話のしゃべり方

▼入門編
説明ではなく描写する
怪談独特の「間」の取り方

▼実践編
カジュアルとシアトリカル
語り手が消失するしゃべり

第六章　ショーレースで勝つには

各大会の審査の特徴
観客投票を伸ばすには
初心者がまず練習すべきポイント
ショーレースでウケるネタとは
キャラクターづくりの重要性

第七章　現代実話怪談史

１．前史　昭和後期（一九七〇～八〇年代）
２．実話怪談第一期（平成・前半）
３．実話怪談第二期（平成・後半）

「愛とは何か」「愛するとはどういうことか」「愛することで何が変わるのか」……。現代人が見失っている、 人生を幸福に生きる「愛」する能力の育て方を、先人の深遠な知見から導く。

大きな災害やコロナ・パンデミックを経て、あらためて仏典の智慧が注目されている。仏教学・思想史の第一人者による案内と、親しみやすい訳で読み解く。
ブッダの死後残された人々が、その死を乗り越えようとしたことに、仏教の誕生を見出す。死者すなわち他者と向き合うことを仏教の本質と捉え、親しみやすい訳で、インド・中国の仏典を読み解く。そして日本に伝わった仏教では、土着化と原点回帰の２つの動きがせめぎ合う中、独特のダイナミズムが生まれた。世界の中でも異色とされる、日本仏教について考える。
増補「仏典をよむ視座」を収録し、直近10年間の新たな研究成果を加えた。
解説・中島隆博


■目次■

はじめに

第一部　死からはじまる仏教
　第一章　大いなる死――『遊行経』
　第二章　死と生の協奏――『無量寿経』
　第三章　他者と関わり続ける――『法華経』
　第四章　否定のパワー――『般若心経』
　第五章　心の中の地獄と仏――智ギ『摩訶止観』
　第六章　禅の中の他者と死者――圜悟『碧巌録』

第二部　日本化する仏教
　第七章　現世を超えた秩序――景戒『日本霊異記』
　第八章　仏教は俗世に何をなしうるか――最澄『山家学生式』
　第九章　この身のままに仏となる――空海『即身成仏義』
　第十章　贈与する他者――親鸞『教行信証』
　第十一章　脱構築から再構築へ――道元『正法眼蔵』
　第十二章　宗教国家は可能か――日蓮『立正安国論』
　第十三章　異教から見た仏教――ハビアン『妙貞問答』

むすび

増補　仏典をよむ視座
　一　仏典とは何か
　二　菩薩と他者・死者
　三　日本仏教の展開と菩薩の精神

文献ガイド
あとがき

解説　中島隆博

中国古代の法家思想の大成者とされる戦国末期の思想家韓非とその継承者の論著の集成。人間とは自分の利益を追求する存在であるという非情な人間観から、歯切れのよい文章で、法律・刑罰を政治の基礎だと説いてゆく。秦の始皇帝の法律万能の思想こそ、この法家思想であった。また、伝説・寓話に満ちた書としても有名である。付・索引。

香港が歴史的転換点を迎えている。一国二制度のもと特別行政区として50年間の高度な自治が保証されるはずだった。ところが中国・習近平政権は力による「中港融合」を推し進め、一国二制度を形骸化させる国家安全法を香港の頭越しに決めた。世界を驚かせた2019年の大規模抗議デモに続き、香港問題はいま米中新冷戦の最前線に浮上している。東洋の真珠と呼ばれ、日本とも関係の深い国際金融都市・香港を知りたいすべての人に届ける一冊。

真言宗の聖典が初心者でもわかる！　空海が秘匿し、最澄との仲違いの原因になったといわれる理趣経は、毎朝毎夕に、真言宗寺院で必ず読誦される。この経典が性の快楽を認めるのは、根源的な行為を肯定することで、煩悩を含めた人間存在そのものをまるごと肯定しようと試みたためである。難解の極みとされてきた原文を、わかりやすく現代語訳。教えの神髄を、大胆かつ平易に、現在の最新研究の成果をふまえて正確に伝える。

かつて神の存在証明を果たそうとした自然科学は、その発展とともに神の不在を導き出した……というのは、本当だろうか？　現代物理学の描く世界からは、宇宙に最初の一撃を与え、サイコロ遊びに興じる至高の存在はいまだ消え去っていないのではないか？　古代ギリシアから近代科学の黎明、そして量子力学まで、「神という難問」に対峙し翻弄される科学の歴史を、名手が軽妙かつ深く語り切る。唯一無二のサイエンス・ヒストリー！

ホッブズは「万人の万人に対する闘争状態」こそ、人間の自然状態だと定義する。なぜそうなのか。この逆説をどう解消すれば平和が実現するのか。社会契約による主権国家の成立を理論づけた本書の第一部は、国家を構成する個々の人間を、その本性から考察する。近代国家論の原点であり、近代政治哲学の出発点である本書は、のちのスピノザ、ロック、ルソーだけでなく、現代ではハンナ・アーレントにも影響を与えた。（全2巻）。

不幸は至る所にあるものであるということを前提にすると、本書はそのような「日常的な不幸」に対する処方箋集ともいえる。 そしてその処方箋に共通するのは、自分の世界にこもるのではなく、外界へ興味をもつこと、外的なものに対して好奇心をもつことであるとラッセルは説く。
第一部　不幸の原因
１　何が人びとを不幸にさせるのか？　２　バイロン風な不幸　３　競争　４　退屈と興奮　５　疲労　６　嫉妬　７　罪悪感　８　被害妄想　９　世論に対する恐怖　
第二部　幸福をもたらすもの
１０　いまでも幸福は可能であるか？　１１　熱意　１２　愛情　１３　家庭　１４　仕事　１５　非個人的な興味　１６　努力とあきらめ　１７　幸福な人間
解説　小川仁志

紀伊國屋じんぶん大賞2013、第５回表象文化論学会賞受賞。異例の哲学書ベストセラー！
特別試し読み版では「序――切断論」の冒頭に加え、解説「読解の手引き」の一部をお楽しみいただけます。

日本人とは辺境人である――「日本人とは何ものか」という大きな問いに、著者は正面から答える。常にどこかに「世界の中心」を必要とする辺境の民、それが日本人なのだ、と。日露戦争から太平洋戦争までは、辺境人が自らの特性を忘れた特異な時期だった。丸山眞男、澤庵、武士道から水戸黄門、養老孟司、マンガまで、多様なテーマを自在に扱いつつ日本を論じる。読み出したら止らない、日本論の金字塔、ここに誕生。

仏教の思想　１＿知恵と慈悲＜ブッダ＞
仏教の思想　２＿存在の分析＜アビダルマ＞
仏教の思想　３＿空の論理＜中観＞
仏教の思想　４＿認識と超越＜唯識＞
仏教の思想　５＿絶対の真理＜天台＞
仏教の思想　６＿無限の世界観＜華厳＞
仏教の思想　７＿無の探求＜中国禅＞
仏教の思想　８＿不安と欣求＜中国浄土＞
仏教の思想　９＿生命の海＜空海＞
仏教の思想　１０＿絶望と歓喜＜親鸞＞
仏教の思想　１１＿古仏のまねび＜道元＞
仏教の思想　１２＿永遠のいのち＜日蓮＞

※本電子書籍は「仏教の思想　１」～「仏教の思想　１２」をまとめて１冊とした合本版です。
※本作品は紙版の書籍から口絵または挿絵の一部が未収録となっています。あらかじめご了承ください。

(C)Naoki MATSUTANI, Takeshi UMEHARA, Akira SAKURABE, Shihoko UEYAMA, Hiroko KAJIYAMA, Masaaki HATTORI, Ayako NAMIKI, Mayumi KAMATA, Mariko NUMABE, Shizue YANAGIDA, Takako MANO, Yuko MIYASAKA, Chudo TAKASAKI, Kikue KINO

小説の舞台は広告代理店。営業マンとして働いている主人公の「ボク」は、仕事がうまく行かず、
毎日モヤモヤしている。そんなボクの前に、アメリカの大学院でアドラー心理学を修めた
ドラさんという男性が、上司の課長として赴任してきた――。
主人公の成長物語を読むことで、読み手の人生も大きく変える力を秘めたビジネス自己啓発小説です。

【著者紹介】小倉　広(おぐら・ひろし)
アドラー派の心理カウンセラー、組織人事コンサルタント。コーチングや交流分析などを学ぶうち、それらの源流にアドラー心理学があることを知り、岩井俊憲氏に師事。現在は「子育て中心の理論であるアドラー心理学をビジネスに生かすための架け橋となる」ことを使命に、数多くの企業にて講演、研修を行っている。

【目次】
◆第一章　自分を追い込んでも、やる気が続かないんです
◆第二章　失敗から目をそらすなんて、できません
◆第三章　カラ元気を出すのに疲れちゃいました……
◆第四章　やらなくちゃならない仕事が山積み
◆第五章　成績の悪い僕は劣っている。負けている
◆第六章　自分を追い込んで、やっとできるようになったんです
◆第七章　自分を勇気づける、次のステップとはなんだろう？
◆第八章　誰かを喜ばせようとしても、無視されたりバカにされるんです
◆第九章　自分の意見だけでなく、存在までも否定された……
◆第十章　目の前の人のため、が共同体感覚なんですか？
◆第十一章　あなたを信じていたのに……
◆第十二章　課長なのに、頑張らなくてもいいの？

水木しげるが徴兵される直前、人生の一大事に臨んで綴った「覚悟の表明」たる手記。そこから浮かびあがるのは、これまで見たことがない懊悩する水木しげるの姿。太平洋戦争下の若者の苦悩と絶望、そして救いとは。

【目次】
第１章　水木しげる出征前手記
新発見された水木しげるの出征前手記を、できるだけ原本に忠実なまま完全収録。

第２章　青春と戦争――水木しげる出征前手記の背景
荒俣宏による縦横無尽の解読解題により、知的な芸術家志望の若者だった水木しげるの、思想と実像が浮かび上がる。戦時下の若者の絶望と救いが読み解かれる。

第３章　水木しげるの戦中書簡
全て書籍初収録の貴重な書簡集。特に復員後、母へと宛てた手紙からは、出征前と復員後でぶれない水木しげるの思想哲学が読みとれる。

第４章　年表　水木しげると社会情勢

「霊柩車に出合ったら親指を隠す」「汚いものに触れたらエンガチョを切る」。呪術的な意味を帯びた「オマジナイ」と呼ばれる身ぶり。息を吸ったり吹いたり、指を組んだり、呪文を唱えたり……人が行う「しぐさ」にまつわる様々な伝承と、その背後に潜んでいる民俗的な意味を考察。伝承のプロセスを明らかにするとともに、そこに表れる日本人の精神性に迫る。身近な暮らしのなかに、新たな発見を見いだしてきた著者の代表作。
※本書は二〇〇六年九月、ミネルヴァ書房から刊行された『しぐさの民俗学　呪術的世界と心性』を文庫化したものが底本です。

鮮烈なイメージで私たちを魅了する曼荼羅。
大画面にひしめきあう1800体の仏と荘厳の色彩には、仏教のいかなる教えが秘められているのか。
そして、密教の神髄は曼荼羅にあると説いた空海の真意とは何だったのか。
個性の尊重、個と全体の調和、他者により生かされていることの自覚など、
現代人に不可欠な世界観を曼荼羅が体現していると述べる第一人者が解き明かす。
美しい図版を通じて密教の世界観を体感できる仏の図像学入門。

(本書は、『図解・曼荼羅の見方』を改題し文庫化したものです)

“ここにあるもの総ては何処にもあり、ここに無いものは何処にも無い”――世界最大の叙事詩のユニークで含蓄に富んだ挿話から厳選した古代インドの深い“智慧”の物語。

ソクラテスの生と死は、今でも強烈な個性をもって私たちに迫ってくる。しかし、彼は特別な人間ではない。ただ、真に人間であった。彼が示したのは、「知を愛し求める」あり方、つまり哲学者（フィロソフォス）であることが、人間として生きることだ、ということであった。（「訳者あとがき」より）。ソクラテスの裁判とは何だったのか？プラトン対話篇の最高傑作、ついに新訳で登場！

考える自我から出発したデカルトに始まり、カント、シェリング、ヘーゲル、ショーペンハウアーにいたる西洋の近代哲学。本書はその遺産の上に立ちながらも、哲学そのものがキリスト教の伝統にいかに制約されているか、独断論に終始しているかを示し、新しい哲学の営みの道を拓く試みである。アフォリズムで書かれたニーチェの思考の記録を、音楽のように響き、肉声が聞こえるような新訳で！

人気Ｎｏ．１ジャーナリストと、西洋歴史小説の第一人者が、日本の政治的混迷について、熱く語り合う。振り返ってみれば、あの「明治維新」も、第二次大戦直後の「８．15革命」も、多くの若者たちが街頭に繰り出した「1968」の熱狂も、日本の革命はすべて不発に終わった――。果たして日本の近現代史は、革命の本家本元のフランスと比べて、どこが根本的に違うのか？　また、東日本大震災後の未曾有の危機に直面する私たちは、ついに残り１/２の後半戦に挑むことになるのか？　本気で怒ることを忘れて久しい日本人の謎に迫る一冊。【目次】まえがき　ロベスピエールの二分の一革命　佐藤賢一/序章　改革、変革、革命/第一章　日本人がフランス革命を語る意味/第二章　「半分」だった明治維新/第三章　「半分」だった戦後の革命/第四章　言葉の時代、あぶない後半戦/終章　日本は後半戦に臨むべきか？/関連年表/人および市民の権利宣言（一七八九年）/一七九一年九月三日の憲法（冒頭）/人物・用語解説/対談を終えて　「二〇一一中東革命」の嵐の中で　池上　彰

キリスト教徒が全力で見ないふりしてる、聖書の真実。神は気まぐれに人を惨殺し、キリストはチンピラのリーダー、モーセは十戒の石板を叩き割る──！　キリスト教の教典『旧約聖書』『新約聖書』は慈愛にあふれた書物というイメージだが、実際は殺す・すねる・嫉妬する・陥れる・後悔すると、クズエピソードのオンパレード。しかも人間だけでなく、絶対の唯一神ヤハウェも普通にやってます。矛盾と残虐行為の向こうに見える、古代の人々が神話に込めた人間臭さが満ち満ちた“聖書”の真実、ご覧あれ。

禅の思想や修行のすべてを表現し脈々と伝えられた禅問答。「意味がわからない問答」といわれるその内容をわかりやすく解き、文字による表現を嫌う禅宗が編み出した身をもって知る真理への道に迫る。

キリスト教の信者は世界に約22億人。そして、その教理や風習は、クリスマスやカレンダーなど、私たちの生活・文化とも無縁ではありません。これからは、キリスト教についてもグローバルスタンダードの知識の一つとして身につけておくべきでしょう。本書は初めてキリスト教に接する人のために、その内容を凝縮してあります。キリスト教信者ではない人にとって非日常の世界であるキリスト教の、超入門的な内容として理解しやすくまとめられた１冊です。

「知者は惑わず、勇者は懼れず」（『論語』）、「大功を成す者は、衆に謀らず」（『戦国策』）――。時代を超えて生き続ける賢哲の英知を、著者ならではの絶妙な斬り口と、豊富なエピソードでわかりやすく紹介！

真理の最高決定機関であるはずの理性が人間を欺く二枚舌をもつとしたら、一大事ではないだろうか。この理性の欺瞞性というショッキングな事実の発見こそが、カント哲学の出発点であった。彼の生涯を貫いた「内面のドラマ」に光をあて、哲学史上不朽の遺産である『純粋理性批判』を中心に、その哲学の核心を明快に読み解く。

緒方洪庵塾での猛勉強、遣欧使節への随行、暗殺者におびえた日々――。六〇余年の人生を回想しつつ愉快に語られるエピソードから、変革期の世相、教育に啓蒙に人々を文明開化へ導いた福沢の自負が伝わる自叙伝。

近代日本最大の啓蒙思想家・福澤諭吉の大ベストセラー『学問のすすめ』を、原書のリズムをいかしつつ、文語を口語に移した現代語訳。国家と個人の関係を見つめ、世のために働くことで自分自身も充実する生き方を示した彼の言葉は色あせない。時代情勢を的確に見極め、今すべきことを客観的に判断する力を身につけよう。

「しぐさ」は、私たち自身の最も身近な「文化の表徴」とでもいうべきものである。今まで見逃がされがちであったしぐさ、身振りを取り上げ、そこに日本人の特質をさぐる名品というべきエッセイ集。

魂の故郷を探し続けたヘッセ、独特の時空感覚をもつ宮沢賢治、孤独に命を吹き込んだ遠藤周作。豊かな記憶と感情をたたえる「聖地」をこころの中にもつ「霊的人間」たちの言葉に、現代を生きぬく知恵を探る。

古事記や日本書紀に書かれた神話以前から、日本人の心の中には素朴な神話が息づいていたのではないか。古代史研究の第一人者が、考古学や民俗学の成果を取り入れながら神話を再検討。新たな成果を加えた新版。
※本作品は紙版の書籍から口絵または挿絵の一部が未収録となっています。あらかじめご了承ください。

詩仙李白、詩聖杜甫らの中国の詩９０篇、乃木希典らの日本の詩１０篇を収録しています。日本では、古くから漢詩に親しむことによってみずから情操を高めるとともに、日本語の表現力を豊かにしてきました。漢詩が元になり、日本語としてもおなじみの名言と故事成語も数多くあります。「春眠 暁を覚えず」（孟浩然）、「人生七十 古来稀なり」（杜甫）、「一将功成って 万骨枯る」（曹松）、「人間 到る処青山あり」（月性）、「児孫の為に 美田を買わず」（西郷隆盛）、「鞭声粛々 夜河を過る」（頼山陽）などの由来や背景がわかるので、より深く日本語を知ることができるはずです。書き下し文、原文、日本語訳、解説、注釈を読みやすく掲載し、読んで覚えて愉しめる格好の一冊です。

注目の批評家による画期的論考！！　物語からデータベースへ。オタクたちの消費行動の変化が社会に与える大きな影響とは？　気鋭の批評家が鋭く論じる画期的な現代日本文化論！

日本一レベルの高いお笑いネタ投稿ページ初の単行本化！！　『ファミ通町内会』は、1986年～2000年までファミ通誌上にて掲載された「ファミ通町内会」のネタを選りすぐって単行本にまとめたものです。15年間の歴史が詰まった、まさに「バカの15年殺し！」ともいうべき傑作集なのです。

あらゆる自己啓発書の原点
カーネギー、ナポレオン・ヒル、エジソン、中村天風、松下幸之助、彼らの思想はすべてはここから始まった。

19世紀に、聖書の次に多くの人の人生に影響を与えたとまで言われたオリソン・マーデン。
彼が残した数十冊の著作から不朽の成功哲学のエッセンスを抽出して、わかりやすく超訳しました。
凝縮された賢者の知恵は、最高の人生を約束します。

■オリソン・マーデンとは何者？
オリソン・マーデンは19世紀アメリカで人気を得た実業家・自己啓発家。
7歳のときに孤児になったものの、勉学に励んでハーバード大学医学部に進学。
卒業後は実業家としてホテル経営に携わり、
その後、苦難にあえぐ人びとを励ますために40代で自己啓発作家に転身。
約30年にわたって年間２冊ずつ本を書き、生涯で60冊以上の著作を残しました。

主著『前進あるのみ　Pushing to the Front』は明治時代の日本で150万部を超えるミリオンセラー、全世界ではなんと1000万部を超える社会現象となりました。

■オリソン・マーデンが影響を与えた人物
セオドア・ルーズベルト（アメリカ第26代大統領）
ウィリアム・グラッドストーン（元イギリス首相）
トーマス・エジソン
ヘンリー・フォード
ナポレオン・ヒル
デール・カーネギー
松下幸之助
稲盛和夫
中村天風

※書籍タイトルは変更の可能性があります

死を考えることは、より良く生きること

Z世代が混沌とした社会で生き抜くためには、“生きる上での拠り所”をもつことが必要だ——。

1300年以上の歴史をもつ那谷寺（石川・加賀）の前住職が、古代日本人の死生観や自然観を膨大な文献から読み解き、若者たちへ語りかける。

西欧文明による閉塞状況を打開する鍵を握るのは
「日本文明」である

絵画、建築、文学、経済と幅広く近世以降の日本文明を4作にわたって論じてきた著者が、ついに日本文明論を上梓。
形式知に囚われた現代の針路を照射する画期的評論。

★第6回「書店員が選ぶ今年の本」選出（自己啓発・経営、経済、科学部門／韓国書店組合連合会発表）

★寄せられた賛辞
“女性の経験と共にあるさまざまな議論が複雑に入り混じった科学の話を読んでいるうちに、私自身も、科学と女性が出合うことで、目の前の壁を飛び越えられる日が来るかもしれないと夢見るようになった。”――キム・チョヨプ（韓国SFの俊英）

“我々が今まで男性の立場から科学をしてきたことに気づかされた。（…）女性が参加し、女性の観点で創造されるフェミニズムと科学技術の研究は人類の希望だ。”――チャン・ハソク（科学史・科学哲学者／ケンブリッジ大学教授）

★本書の内容
受精は、能動的な精子が受動的な卵子を捕獲する過程ではない。
卵子凍結はあるのに、男性のための精子凍結がないのはなぜ？
アシスタントロボットが「女型」である理由とは？

本書は、かつて科学者になる夢をあきらめた著者が、フェミニズムと科学技術社会論に出合い、憎んでいた科学と「和解」し、女性の観点から科学を見つめ、科学の観点から女性の体と経験を理解しようとした思索の軌跡をまとめたものだ。

“私は、科学と分かり合えなかった経験のある人たち、そのせいで科学の本にはなかなか手が伸びないという読者を思い浮かべながら本書を執筆した。ほかでもない、私がそういう人間だったからだ。”（「はじめに」より）

本書の探究は、「子どものような純粋無垢な好奇心」からばかり出発するわけではない。その出発点は、卵子凍結について悩むことかもしれないし、高校を卒業してすぐに受けた二重手術かもしれない。うつ病になること、摂食障害になること、妊娠とキャリアについて考えること、無責任な父親について考えること、かもしれない。さまざまな要素が混ざり合う、複雑な個人の暮らしから、本書は話を始めていく。

客観的で普遍的で価値中立的であることを装いつつ、じつのところ女性について無知だった科学にかけられた「呪い」を解き、「よき友」として付き合っていくためのエッセイ集だ。同時に、理系への進学を検討している学生や、その子らを見守る大人たちにもおすすめしたい。

“科学が本当の意味で変化するためには、賢い女子学生ではなく、平凡な女子学生こそもっと必要なのだ。（…）科学者や工学者になりたいという女の子や青少年が周囲にいたら、めいっぱい励ましてあげてほしい。（…）「実力さえあれば女でもなんだってできる」といった言葉の代わりに、「今までそこそこしか勉強してない男子学生だって科学者になれたし、科学界の80%に所属できているんだよ」と付け加えてあげてほしい。”（「おわりに」より）

「答えひとつ」で道は開ける！　最新名言集。

「会話が盛り上がらない」「すぐ相手を怒らせる」｢落ち込みやすい｣……そんなあなたを救う100人の著名人による“心に響く名言”の数々。答えひとつで状況を逆転させる“一流のコメント力”を学べる最新名言集。

俳優、タレント、スポーツ選手、アーティスト、研究者、お笑い芸人、小説家、マンガ家、棋士など、多岐にわたるジャンルにおいて、一線で活躍する人々の「神回答」を収載。数多くのメディアで取り上げられた有名なフレーズから、知られざる絶妙な切り返しまで、100の神回答を集めて、｢心がスッと楽になる｣｢視野が広がる｣ほか8つの効能別に解説する。

●羽生善治「（豊かな人生とは）後悔がたくさんあること」
●高嶋ちさ子「男は山手線。ちょっと待ったら、次が来る」
●武田鉄矢「子育てはすべて失敗します……失敗するためにやっていると思ってください」
●戸田奈津子「想像力さえあれば、太古でも未来でも、宇宙にだって行ける」
●滝沢カレン「（「モテるでしょう？」と聞かれて） そちらこそ」
●植木等「よくやったとか、これはうまくいったと自分で思える仕事が僕にはないのよ。ただ、礼儀正しくやってきたということはね、それはある」
●瀬戸内寂聴「いや、七十代はまだまだですよ。人間、八十を超えてみないと、何もわかりませんからね」

〈人生の風景が変わる言葉――。「名言」の定義について聞かれると、私はいつもそう答えている。その言葉に触れる前と後で、まったく状況は変わっていないのに、気持ちをまるで変えてくれる。それこそが「名言の効用」だといえるだろう。〉（「はじめに」より）

偉人研究家・名言収集家として知られる著者が、各界著名人の「神回答」を集大成した一冊。

(底本　2024年4月発売作品)

「論壇」「文壇」とは何か．日本において「批評」はいかにして可能か．言論を支えてきたインフラやシステムの生成過程にさかのぼることから再起動しなければならない．膨大な資料博捜に裏づけられた圧倒的な文体で知の基本構造をえぐり出す．注目を集める批評家による著書が，全面的な改稿をへて「定本」として再生する．

家事などの人間の本来的な諸活動は，市場経済を支える無払いの労働〈シャドウ・ワーク〉へと変質している．人間がシステムの従属変数となっている危機を，経済，社会，政治，知的活動などさまざまな切り口から論じ，自立・自存した生の回復を唱える．文明批評家イリイチによる現代産業社会への挑戦と警告．

戦後日本を代表する知識人・鶴見俊輔は，民主主義と平和主義を社会に根づかせる積極的な役割を果たした人と目されながら，一方でそれらに対する懐疑を抱き続けていた．日常性に根ざす思考に可能性を見いだし，「新しい知」のあり方を模索し続けた鶴見が，彼方に見ていたものは何だったのか．その豊饒なる思想世界の解読に，「いのち」をめぐって問いを積み重ねてきた著者が挑む．

哲学や思想を学ぶことは本来、とても面白い。それは、世界がどのように変遷してきたかがわかるから。本書の切り口は、哲学者や思想家たちの「常識破り」の作法。彼らは、当時の時代を支配する固定観念を壊し、新しい時代のあり方を提案してきた。そして実際に世界を変えてきた。私たちが歴史から学ぶべきは、今の固定観念は何なのか、それを打ち破るにはどうしたらよいか、その作法を学ぶことだ。たとえば、現代のエネルギーやお金、労働などの常識は本当なのか？　現代の常識をイノベートするための一冊。

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つらいひざの痛みがスーっとラクになる
名医の神ワザ155

歩き方の名医、ツボ押しの専門家、5秒体操の名医、血管の名医、栄養学の名医、東洋医学の名医、ひざ関節の名医

最強の名医陣がひざ痛の最高の治し方を伝授！

3ステップでつらいひざの痛みが治る！
１　血流を改善して痛みを緩和
２　体重コントロールで負担を減らす
３　体操で痛まないひざを作る
さらにひざの痛みを和らげる食事と生活習慣ワザも紹介！

「私はいま、家を去る最後の瞬間にこの文章を書いています。このあとすぐに私は刑務所に再び入れられます」
2023年に獄中でノーベル平和賞を受賞したナルゲス・モハンマディの手記と、ナルゲスによる13人の女性受刑者へのインタビューをまとめた衝撃のノンフィクション。
●白い拷問とは？
イランのエヴィーン刑務所は、悪臭と恐怖に満ちた悪名高き場所。そこで繰り返されるのは、看守による自白の強要、鞭打ち、性的虐待、家族への脅迫、そして「白い拷問」だ。照明を操作した独房で昼夜の感覚を奪い、睡眠パターンを妨げ、時に目隠しをし、身体的接触をすべて奪うことで、囚人の身体と精神を蝕む非人道的な拷問である。
●突然の逮捕と奪われた日常
「女性にも権利を」「民主主義と人権を」「好きなことを言い、好きな服を着たい！」自由を求めて思いを表すだけで、服装が不適切というだけで、思想犯・政治犯として逮捕されてしまうイラン。ヒジャブ着用が不適切だと拘束されたのち死亡したマフサ・アミニ氏問題を巡り、国連調査委員会は「違法でありイラン政府に責任がある」と発表している。
本書に登場する女性たちも一方的な容疑をかけられ、拘束されている。幼いわが子を道端に置き去りにするかたちで逮捕・投獄された女性までいる。
著者ナルゲス自身、夫は政治亡命し、10代になった双子の子どもたちも父のもとで暮らし、孤独な闘いを強いられている。13回逮捕され、5回の有罪判決を受け、31回の禁固刑と154回の鞭うち刑を言い渡されても、ナルゲスが闘いをあきらめない理由は、女性の権利と暴力や死刑の廃止を求める信念に他ならない。
●世界選挙年とジェンダーの平等
ある囚人はインタビューでこう明かす。「独裁者が支配する不平等な世界で、人々は支配されるか従うか、どちらかしかないが、女性は普段からさまざまな不平等に傷ついているので、日々の経験を足掛かりに抵抗のレベルを一段あげることができる」と。さらに「男性優位の社会でヒエラルキーからこぼれ落ちた男性は、女性以上に弱い存在になってしまう」と喝破する。
本書は「遠い国のイスラム世界の物語」ではない。今、現実に起こっている人間の権利とジェンダーの平等の問題でもある。専制政治の支配と家父長制度の支配のなかでがんじがらめの女性たちの闘志は、すべての人に勇気を与える。
●推薦の言葉および海外での反響
・安藤優子――全人格を奪う「白い拷問」。その実態をつぶさに告発したナルゲスさんと証言者たち。彼女らが闘っているのは、この地球上の人権を踏みにじられているすべての人々のためだ。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
・ニューヨーク・タイムズ絶賛。世界16か国で緊急出版。

急成長を続けるユニクロ。一方で同社ではサービス残業が常態化、うつ病の罹患率も高い。グローバル企業の実像を追った。

編集部から　～あとがき～
　ユニクロ（ファーストリテイリング）を記事にするにあたって、柳井正会長兼社長の著作を何冊か読み直しました。『一勝九敗』『現実を視よ』『成功は一日で捨て去れ』……。どれもとても面白い。論理的な思考、理知的な語り口、経営への情熱。正直、日本の経営者でここまで読ませる人は少ない。この企業の強さと独自性をあらためて認識しました。しかし、です。長時間労働の実態や上意下達の企業風土については経済ジャーナリズムとして、ぜひとも指摘しておきたい事柄です。日本発のグローバル企業になる可能性があるからこそ、読者や社会にこの企業の現状を知らせたい、そう考えました。なお同社はこちらの取材要望にきちんと対応してくださったことを明記しておきます。

1960年代からポストモダンの時代を通じ岩波書店で多彩な出版活動を展開した大塚信一に、同じく編集者だった堀切和雅が問う――脱魔術化され、人間の精神が寄る辺をなくした近代において学問や芸術は何と格闘してきたのか。河合隼雄・中村雄二郎・大江健三郎・山口昌男・宇沢弘文・木田元・磯崎新らとの仕事を組織しつつ、何を理解しようとしてきたのか。近代の思考もまた新手の魔術だったのではないか。我々はなぜ地球的破局に向かう終着点にいるのか――人類の思想史を対話でたどる。　【目次】はじめに　堀切和雅／第１章　「敗戦」のアンビバレンス／第２章　「近代」という問題群をまるごと問う／第３章　日本近世・準備された逆説／第４章　言語と「場」、そして意識／第５章　「主体」の観念、以前／第６章　「心」──変性するもの／第７章　ポストモダン思想の淵源／第８章　リアリズム・ニヒリズム・ファンタジー／第９章　トポスと人物／第10章　思考空間としての社会／第11章　「場所」から考える／第12章　脱魔術化と再魔術化／第13章　生・ロマン・崇高／終章　いま、破局に至るのか／あとがき　大塚信一／人名索引

◆花をよく観察していた紫式部
2024年のNHK 大河ドラマが、紫式部の生涯を描く「光る君へ」となりました。
　ご案内の通り、紫式部の「源氏物語」といえば日本のみならず世界文学史上の名作で、源氏物語では約110種の植物が登場します。源氏物語は登場する植物の生態の記述や表現が至極正確で、しかも、各植物が物語の場面をつなぎ、人物表現や心理描写、場面転換に寄与しています。
　源氏物語と植物の関係を知ることで、源氏がさらに面白くなります。

◆キャラクターや物語の進行に、効果的に植物が使われる
　紫式部は、人物や巻名に植物の名をつけることで、読者のイメージをふくらませています。
　重要な女性登場人物の名前には植物がからむことが多く、ヒロインの紫の上（ムラサキという植物があります）は臣下最上の色彩である紫色から、物語中最上の女性だと連想させています。現在、ありふれた植物であるアサガオは、当時は渡来したての新規な輸入植物で、朝顔の宮の楚々として清く貴い人物を示唆します。末摘花はベニバナの別名で、姫の赤鼻をもじったギャグです。
　さらに、各場面や和歌の中にも、植物が使われます。源氏が紫の上を見初て詠んだ、
　　おもかげは身をも離れず山桜 心の限りとめて来しかど
（山桜の美しい面影が私の身から離れません。
私の心のすべてをそちらに置きとどめてきたのでしたが）
　では、古来日本人に親しまれてきた桜をヒロインになぞらえています。
　全編に散りばめられたウメ、サクラ、ヤマブキ、フジ、アサガオ、ナデシコ、オミナエシ、フジバカマ、モミジなど、今も私たちが慣れ親しんでいる花や樹木が、登場人物に艶やかな彩りを添えています。四季折々の美しさを湛えた花は多くの場合、歌に詠まれて贈答され、時に風景の中で情緒たっぷりに語られ、時に人物にたとえられ、そしてそれらを模した色目の衣服が雅な人たちによってまとわれます
　本書では、本編を彩る主要なキャラクターごとに、花や植物との関係をひも解きます。



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人間の知性の働きと理性の働きを媒介する判断力という独特な能力について考察する『判断力批判』。哲学と思想の歴史においても最難関とも言えるこの書物を、『純粋理性批判』と『実践理性批判』のさまざまな概念と思想を踏まえ、段落ごとにカントのそれまでの思想の背景に遡りながら詳細に読み解く。

『改訂版　大転換期の後　皇の時代』、『これから二五〇〇年続く皇・繩文時代　天繩文理論』が発行されて以来、大好評で「ワクワクする内容です。これから先が楽しみです」「これからは生き方も考え方もまったく逆になっていくことがよくわかった」という反応が数多く寄せられている。
著者は全国各地で開催され読者との交流会に参加しているが、そこでいちばん多く寄せられる質問が「不登校」の問題である。「私は学校へ行ってほしいので悩んでいます」と、親御さんは延々と話される。

そこで本書では、今は皇の時代へ移行する大転換期であることを前提に、現代の教育で起こっている混乱の意味が解明されている。
本書は、教育の変化を大きく三段階でとらえている。
・これまでの「祖の時代」は、個性を潰す「均一教育」
・今の「転換期」は、個性を伸ばす「自立共育」
・これから訪れる「皇の時代」は、個性を生かす「魂職習育」
そのうえで、今、子どもたちに起こっていることが何を意味しているかが示されている。

世間では学校に行かれない可哀そうな子という意味で「不登校児」と呼ばれるが、天繩文理論によれば、そうした子は“異次元世界”に生きているのであり、これまでの学校に行く必要がなくなっているという。

皇の時代を迎える前のこの大転換期には、学校も家庭も次第にその役割を変えている。子どもの自立を育む（本書をこれを共育と呼んでいる）には、何より大人自身の自立がまず必要であるという。
それは、これからの皇の時代は自立した人だけが生きられる時代であるから。そして、それに備えるには、まず「大人のための自立共育」が求められる、というのが本書の基本認識になっている。
この本との出会いは、自立した個人、自立した社会への理論的な礎になるにちがいない。

定義は、究極の要約力である。古今東西から厳選した、様々な人の286の世界観――人間、人生、恋愛、悪、お金、学校、成功、サッカー、下駄……読めば、別の世界が見えてくる

30分で読めるミニ書籍です（文章量32,000文字程度=紙の書籍の64ページ程度）
「役立つ」「わかりやすい」「おもしろい」をコンセプトに個性あふれる作家陣が執筆しております。自己啓発、問題解決、気分転換、他の読書の箸休め、スキルアップ、ストレス解消、いろいろなシチュエーションでご利用いただけます。是非、お試しください。

書籍説明文
まえがき
【雪女】
　近づいてはならぬとわかりながらも、惹かれてしまう……妖艶で危険な、美しき物の怪。
　そんな印象のある「彼女」にも、恋する気持ちはあるのだろうか？
　もしも恋をするのなら、いったいどんな恋の軌跡を紡ぐのだろうか？
　そして、また。「人ならぬモノ」からの想いを受け止める男には、いったいどんな覚悟が必要だったのか？
　この物語は、そんな疑問から始まったものでした。
　──雪女の純愛を紡ぎたい。
　夜の闇を失いつつある現代に埋もれていく、小さな儚さをそっと掘り起こすように。少しだけ、語らせてください。

著者紹介
万里ちひろ（ばんりちひろ）
１月５日生まれ、埼玉県在住ｘ。
小説を書くことを自己表現とし、恋愛ものからファンタジー、ヒーローものなど、興味を持ったジャンルには、とりあえず首を突っ込んでネタ出しを試みる体質。
執筆において「ヒロインは可愛くあらねばならぬ」が理想と信じて疑わない。
著作…「年下カレシと記念日カノジョ。１０分で読める恋人をもっと好きになる物語。彼女の秘密と彼氏の秘密」（まんがびと刊）
その他、コミケなどオタクイベントで細々と活動中…　以上まえがきより抜粋

宇宙の歴史は有限か無限か？　「この宇宙」はどのように生まれたのか？　時間以前には何があったのか？　……
宇宙の謎をめぐる人類の探究の歴史を、ケプラーのSF的宇宙探索物語、パスカルの無限空間への恐怖、ニュートンの普遍力学、カントのコペルニクス的転回、ラプラスの魔、パースの進化論的宇宙論といった魅力的なトピックとともに、コンパクトかつ深く辿る！
ビッグバン宇宙論や多宇宙論など、物理学の最新成果を踏まえた、哲学の泰斗による「新しい自然哲学」構築の試み。
解説は、『なぜ宇宙は存在するのか』の野村泰紀氏（理論物理学／カリフォルニア大学バークレー校教授）。

［目次］
■講義　自然哲学の行方
第一講　コスモロジーの自立
（われわれの生きる宇宙／…新しい自然哲学の時代のとばぐち／…）
第二講　ケプラーの夢
（伝統的思考法からの独立／…世界初のサイエンス・フィクション／…）
第三講　無限宇宙の永遠の沈黙
（…沈黙する宇宙と人間の孤独／…パスカルの根源性と先駆性）
第四講　時空をめぐる論争
（ニュートン力学が切りひらいた問い／カントによる時空論の総合／…）
第五講　レヴォリューションーー回転か革命か
（世界観の転換／…時空やカテゴリーは固定的か）
第六講　決定論の崩壊
（ラプラスの魔／…非決定論の方へ）
第七講　ビッグバンの方へ
（「人類の偉大な一歩」／…哲学に役割は残されているか／…）
■補講　宇宙の時間、有限か無限か
補講一　有限説と無限説
（カントの「誤り」を超えて／…宇宙の歴史は無限か／…）
補講二　カントのアンチノミー
（アンチノミーが暴くもの／…ゼノンのパラドクスから一九世紀の数学・論理学へ）
補講三　パースの宇宙論
（進化論的宇宙論ーーカオスからコスモスへ／…現実の「外」へと目を向ける方法）
■解説　新しい自然哲学は未解決問題に挑めるか　野村泰紀
■人名索引

昨今、仏教研究は進展を見せ、従来の常識は大きく書き換えられつつある。
「日本仏教」とは何かから説き起こし、古代から中世の仏教の思想と歴史の流れを、聖徳太子・空海・法然・親鸞・道元・日蓮などをキーに解き明かしていきます。
そして、明治維新以降、西洋の文明に触れて大きな変貌を遂げた日本仏教が、日本の近代社会の中で果たしてきた役割を改めて問い直します。廃仏毀釈に始まり、日清・日露戦争を経て、大正デモクラシー、日中戦争から第二次世界対戦を経験する中で、仏教は重要な位置を占めています。戦後復興、そして大震災などに対して、実践としての仏教があらためて登場しつつある現状の意味を問うていきます。
また、日本仏教の深層にある思想的、歴史的な背景を読み解いていきます。葬式仏教にどのような意味があり、どのような思想を背景にしているのか。日本仏教のおおきな特色となっている「大乗仏教」の起源を探ります。また神と仏の関係を、中世の神仏習合に遡って、読み解き、仏教が日本の思想や哲学に与えた影響を検証していきます。
本書を読めば、日本仏教の思想と歴史の概観と肝要なポイントがすべてわかる、格好の入門書です。

＊本書は、『日本仏教を捉え直す』（放送大学教育振興会）を底本に、大幅な加筆（第二章　１最澄の生涯と思想）と改稿をし、改題しました。

【目次】
はじめに　「日本仏教」という問題
第一章 仏教の展開と日本　序説
第二章 仏教伝来と聖徳太子　日本仏教の思想１
第三章 空海と最澄　日本仏教の思想２（頼住光子）
第四章 法然・親鸞と浄土信仰　日本仏教の思想３
第五章 道元と禅思想　日本仏教の思想４
第六章 日蓮と法華思想　日本仏教の思想５
第七章 廃仏毀釈からの出発　近代の仏教１
第八章 近代仏教の形成　近代の仏教２
第九章 グローバル化する仏教　近代の仏教３
第十章 社会活動する仏教　近代の仏教４
第十一章　日本仏教と戒律　日本仏教の深層１
第十二章　葬式仏教　日本仏教の深層２
第十三章　神仏の関係　日本仏教の深層３
第十四章　見えざる世界　日本仏教の深層４
第十五章　日本仏教の可能性　まとめ
学術文庫版あとがき

「構造主義」は終わらない。「構造」が秘めた本当の「力」を解き明かし、その潜勢力を新展開させる決定版！
仏教と構造主義そして真のマルクス主義に通底する「二元論の超克」は、革命的な人文「科学」を生み出す思考となりうるはずだ。新しい「構造主義」の可能性を著者は丁寧に取り出す。
もう一つの人類学の可能性は、夭折した弟子のリュシアン・セバーグの中にもあった。師レヴィ=ストロースと若き研究者は、南米インディオの神話の構造分析に取り組んだ。マルクス主義をベースにした「構造主義」が創始された時に起こった師弟関係の美しくも悲しい物語。記号学的な枠組みを超えて、人間科学の「プロレタリア」としての人類学の使命を読み解いていく。
さて、「構造」をレヴィ=ストロースはこのように認識している。
「双分制の明白な諸形態を、その真の本性は、別のはるかに複雑な構造が表面的にゆがんであらわれたものとして扱ったほうがよいのではないかということであった」
人類の思考は実は複雑なものなのだ。二元論と三元論が、動的に組み合わされて、さまざまな神話や事象が生み出される過程を解読することで見えてくる人類学とは、いかなるものなのか？
「構造」の「奥（heart)」へと至る道を示す「人類学」の道標である。

【目次】
プロローグ 革命的科学

第一章　構造主義の仏教的起源
　レヴィ＝ストロースと仏教／仏教の中の構造主義／構造主義の中の仏教

第二章 リュシアン・セバーク小伝
　高等研究院での出会い／新しい神話研究／変換の論理／神話の公式／『神話論理』の朝／プエブロ神話学へ／アチェ族の夢分析／『マルクス主義と構造主義』／悲劇的な死

第三章　構造の奥
　 双分制／レヴィ＝ストロースの弁証法／互酬性の謎／重力論と贈与論／フランス啓蒙主義／人間科学のアインシュタイン／対称性のほうへ

第四章 仮面の道の彼方へ
１
　地震多発地帯／ブリティッシュ・コロンビアのレヴィ＝ストロース／カミナリ鳥・クジ・ナマズラ／スワイフエ仮面／ゾノクワ鬼女
２
　剣とナマズ／ゾノクワと山姥／山の神の影／ポトラッチと市／仮面の道は続く

エピローグ

注および引用・参考文献