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【内容紹介・目次・著者略歴】
信仰と理性との関係を通して学問を基礎づけ、神学の革新を目指した彼の根本思想が盛り込まれた待望の注解。

【目次より】
凡例
略号表
はじめに
第一部　研究編
トマス・アクイナスによる神学革新　『ボエティウス「三位一体論」に寄せて』の歴史的意義
I　神秘と学知
一　トマスとボエティウス
二　ボエティウス『三位一体論』
ボエティウスの生涯と著作　『三位一体論』の歴史的背景　内容　後世への影響
三　ボエティウスからトマスへ
四　「神学」の革新者トマス
生涯　著作
五　『ボエティウス「三位一体論」に寄せて』
著述形態について　執筆の時期・動機・意図　内容と構成　中断の理由
II　「新しい神学」への道程　全六問題の歴史的位置
一　神学成立の前提を問う（第一問題）
人間精神の自律性とその能力の限界　人間は神について何を認識できるか　神をどのようにして認識するか　三位一体はどのようにして知られるか
二　学としての神学、その可能性と特徴（第二問題）
信仰と理性　学としての「聖なる教え」　神学と哲学　神学における言葉の問題　
三　信仰をめぐる考察（第三問題）
「信じる」という行為　信仰と帰依　普遍的信仰とは何か　神における「一と多」
四　一と多の位相、或いは神学の哲学的背景（第四問題）
一と多　二つの分類法　個体化の原理　質料・物体・場所
五　学の区分と神学の位置づけ（第五問題）
学術の区分　観照的学の区分　抽象と分離　二つの神的学
六　学の方法と神学（第六問題）
学知獲得における理性と知性　学知獲得における感覚と表象　学知の確証性の段階　神的形相の認識の問題
七　「新しい神学」の構築に向かって
付録　ボエティウス『三位一体論』　いかにして三位一体は一なる神であって三神ではないのか
第二部　翻訳編
トマス・アクイナス『ボエティウス「三位一体論」に寄せて』
序
ボエティウス『三位一体論』序文の註解
第一問題　神的ことがらの認識について
第二問題　神の認識の顕示について
第三問題　信仰の推賞に関することがらについて
第四問題　複数性の原因に関することがらについて
第五問題　観照的学の区分について
第六問題　ボエティウスが観照的諸学に掃属させている諸方法について
あとがき
文献一覧
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トマス・アクィナス
1225頃～1274。スコラ学の代表的神学者。ドミニコ会士。アルベルトゥス・マグヌスに師事し、パリのドミニコ会神学校の学長を歴任した間に『神学大全』を完成した。

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【内容紹介・目次・著者略歴】
神との神秘的合一の境地へと導くボナヴェントゥラ思想の豊饒な世界が、詳細な訳、註、解説により明らかとなる。トマス・アクィナスと並んで、スコラ哲学の偉大な人物であり、中世思想史における最高峰を形づくったボナヴェントゥラ。彼の主著で「傑作」と呼ばれている「Intinerarium mentis in Deum」の翻訳に解説を付して一冊にまとめた書。

【目次より】
凡例
「魂の神への道程」序文
第一章　神への上昇の諸段階と宇宙における神の痕跡を通して神を観照することについて
第二章　この可感的世界において、神をその痕跡において観照することについて
第三章　自然本性的能力に印された神の像を通して神を観照することについて
第四章　無償の賜物によって修復された神の像において神を観照することについて
第五章　神の第一義的名称、つまり〈在ること〉という名を通して神の一性を観照することについて
第六章　至福なる三位一体をその〈善なるもの〉という名称において観照することについて
第七章　精神的にして神秘的な超出について
解説
一　はじめに
二　超脱への道　表題について
三　執筆の時期と情況
四　作品の意図・内容・構成
五　作品の位置
六　ボナヴェントゥラの生涯
あとがき
訳者註
地図
年譜
文献表
著作一覧
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ボナヴェントゥラ
1221? - 1274。イタリアの神学者。同時代の『神学大全』の著者トマス・アクィナスとならぶ大神学者。フランシスコ会学総会長でもあった。