『思想、千歳出版、配信予定を除く(文芸・小説、実用)』の電子書籍一覧
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孔子と弟子たちの言行録であり東洋思想の古典中の古典『論語』。本書では論語全文の「原文(白文)」、定番の「書き下し文」、作家・教育家としても著名な下村湖人による自然で格調高い「現代語訳」と「注釈」を各章ごとにまとめ、論語のエッセンスを湖人が物語として編んだ「論語物語」も合本。さらに和辻哲郎による孔子論『孔子』、孔子の高弟・子路の生涯を情感豊かに描いた中島敦の小説『弟子』も収録。一冊で論語のすべてがわかる必携書。
●目次
【現代訳論語】下村湖人
「論語」を読む人のために
訳註その他について
学而第一
為政第二
八佾第三
里仁第四
公冶長第五
雍也第六
述而第七
泰伯第八
子罕第九
郷党第十
先進第十一
顔淵第十二
子路第十三
憲問第十四
衛霊公第十五
季氏第十六
陽貨第十七
微子第十八
子張第十九
尭曰第二十
【論語物語】下村湖人
序文
改版序
富める子貢
瑚連
伯牛疾あり
志を言う
子路の舌
自らを限る者
宰予の昼寝
觚觚ならず
申棖の欲
大廟に入りて
豚を贈られた孔子
孝を問う
楽長と孔子の眼
犂牛の子
異聞を探る
天の木鐸
磬を撃つ孔子
竈に媚びよ
匡の変
司馬牛の悩み
孔子と葉公
渡場
陳蔡の野
病める孔子と子路
一以て貫く
行蔵の弁
永遠に流るるもの
泰山に立ちて
【弟子】中島敦
【孔子】和辻哲郎
序
再版序
一 人類の教師
二 人類の教師の伝記
三 『論語』の原典批判
四 孔子の伝記および語録の特徴
付録 武内博士の『論語之研究』 -
『吾輩は猫である』『坊っちゃん』『三四郎』『それから』『こころ』『明暗』など、100年以上読み継がれる多くの名作を生み出し、近代日本文学を代表する文豪・夏目漱石。漱石の文芸論を多数収録。
●収録作品
教育と文芸
批評家の立場
文学雑話
文芸委員は何をするか
文芸と道徳
文芸とヒロイツク
文芸は男子一生の事業とするに足らざる乎
文章一口話
文体の一長一短
文壇の趨勢
家庭と文学
鑑賞の統一と独立
好悪と優劣
予の描かんと欲する作品
近作小説二三について
滑稽文学の将来
客観描写と印象描写
コンラッドの描きたる自然について
作物の批評
「自然を写す文章」
写生文
処女作追懐談
人工的感興
西洋にはない
何故に小説を書くか
猫の広告文
艇長の遺書と中佐の詩
日英博覧会の美術品
明治座の所感を虚子君に問れて
虚子君へ
草平氏の論文について
田山花袋君に答う
坪内博士とハムレット
独歩氏の作に低徊趣味あり
『煤煙』の序
「額の男」を読む
高浜虚子著『鶏頭』序
岡本一平著並画『探訪画趣』序
木下杢太郎著『唐草表紙』序
『土』に就て
長塚節氏の小説「土」
『伝説の時代』序
「夢のごとし」を読む -
『吾輩は猫である』『坊っちゃん』『三四郎』『それから』『こころ』『明暗』など、100年以上読み継がれる多くの名作を生み出し、近代日本文学を代表する文豪・夏目漱石。漱石の随筆、評論を多数収録。
●収録作品
京に着ける夕
文鳥
元日
夏
初秋の一日
三山居士
余と万年筆
自転車日記
カーライル博物館
変な音
戦争からきた行き違い
一夜
手紙
鬼哭寺の一夜
水底の感
イズムの功過
無題
入社の辞
ケーベル先生の告別
文士の生活
博士問題
博士問題とマードック先生と余
博士問題の成行
学者と名誉
人生
『東洋美術図譜』
マードック先生の『日本歴史』
長谷川君と余
子規の画
正岡子規
ケーベル先生
つり鐘の好きな人
鈴木三重吉宛書簡―明治三十九年
僕の昔
落第
私の経過した学生時代 -
近代日本文学を代表する文豪であり、文明批評家としても名高い夏目漱石。個人主義や西洋文明、近代国家、文学芸術を鋭く批評した代表的評論・随筆・講演録を一挙収録。
●収録作品
イズムの功過
学者と名誉
家庭と文学
鑑賞の統一と独立
元日
鬼哭寺の一夜
客観描写と印象描写
教育と文芸
虚子君へ
近作小説二三について
現代日本の開化
好悪と優劣
滑稽文学の将来
コンラッドの描きたる自然について
作物の批評
「自然を写す文章」
写生文
処女作追懐談
人工的感興
人生
鈴木三重吉宛書簡―明治三十九年
西洋にはない
創作家の態度
草平氏の論文について
田山花袋君に答う
「土」に就て
長塚節氏の小説「土」
坪内博士とハムレット
つり鐘の好きな人
艇長の遺書と中佐の詩
点頭録
『東洋美術図譜』
道楽と職業
独歩氏の作に低徊趣味あり
中味と形式
夏
何故に小説を書くか
日英博覧会の美術品
入社の辞
博士問題
博士問題とマードック先生と余
博士問題の成行
「額の男」を讀む
批評家の立場
文学雑話
文芸委員は何をするか
文芸と道徳
文芸とヒロイック
文芸の哲学的基礎
文芸は男子一生の事業とするに足らざる乎
文士の生活
文章一口話
文体の一長一短
文壇の趨勢
僕の昔
マードック先生の『日本歴史』
正岡子規
満韓ところどころ
水底の感
無題
明治座の所感を虚子君に問れて
模倣と独立
「夢のごとし」を読む
余と万年筆
予の描かんと欲する作品
落第
私の経過した学生時代
私の個人主義 -
本多流の人生・仕事・蓄財哲学の実践論、エッセンスが凝縮された本多静六氏の最後の自伝。初のオリジナル版完全復刻で、明治・大正・昭和という激動の時代、世界を股にかけて活躍した日本男児の一大ノンフィクションとしても抜群の面白さを誇る。
●目次
自序
一、少年時代
二、苦学時代
三、大学生活を語る
四、ドイツ留学
五、教授時代
六、海外旅行
七、私の家庭生活
八、人と事業
九、「人生即努力」
十、あとがき -
近代日本文学を代表する文豪・夏目漱石の珠玉の短編小説、小品、随筆を年代順に一挙収録。
●収録作品
倫敦消息(1901年)
自転車日記(1903年)
倫敦塔(1905年)
カーライル博物館(1905年)
幻影の盾(1905年)
琴のそら音(1905年)
一夜(1905年)
薤露行(1905年)
趣味の遺伝(1906年)
京に着ける夕(1907年)
文鳥(1908年)
夢十夜(1908年)
永日小品(1909年)
長谷川君と余(1909年)
思い出す事など(1910年)
子規の画(1911年)
変な音(1911年)
手紙(1911年)
ケーベル先生(1911年)
初秋の一日(1912年)
三山居士(1912年)
ケーベル先生の告別(1914年)
戦争からきた行き違い(1914年)
硝子戸の中(1915年) -
論語の精神で経営のみならず、国家、社会、人生、処世、ビジネススキルについて縦横無尽かつ具体的に説いた百訓『青淵百話(渋沢百話)』から、『雨夜譚』との重複などを除く約70項目を精選。
●目次
天命論
人生観
国家
社会
道理
迷信
統一的大宗教
余が処世主義
公生涯と私生涯
天の使命
余が家訓
忠君愛国
言忠信に行篤敬
益友と損友
敬意と敬礼
一事一物も精神的たれ
真誠の幸福
口舌は福禍の門
清濁併せ呑まざるの弁
論語と算盤
論語主義と権利思想
米櫃演説
商業の真意義
日本の商業道徳
武士道と実業
新時代の実業家に望む
事業経営に対する理想
企業家の心得
成功論
成敗を意とするなかれ
事業家と国家的観念
富貴栄達と道徳
危険思想の発生と実業家の覚悟
当来の労働問題
社会に対する富豪の義務
就職難善後策
地方繁栄策
立志の工夫
功名心
現代学生気質
頽廃せし師弟の情誼
初めて世に立つ青年の心得
役に立つ青年
余が好む青年の性格
会社銀行員の必要的資格
衣食住
貯蓄と貯蓄機関
交際の心得
人格の修養
精神修養と陽明学
常識の修養法
習慣性について
大事と小事
意志の鍛錬
克己心養成法
元気振興の急務
勇気の養い方
健康維持策
服従と反抗
独立自営
悲観と楽観
逆境処世法
傭者被傭者の心得
過失の責め方
激務処理法
貧乏暇無しの説
読書法 -
孔子の教え(論語)に従い、利潤追求と社会貢献を両立させるための経営思想。渋沢栄一が後進の企業家のために語った、現代に通用する経営者、企業人必読の経営哲学バイブル。
●目次
格言五則
処世と信条
論語と算盤は甚だ遠くして甚だ近いもの
士魂商才
天は人を罰せず
人物の観察法
論語は万人共通の実用的教訓
時期を待つの要あり
人は平等なるべし
争いの可否
大丈夫の試金石
蟹穴主義が肝要
得意時代と失意時代
立志と学問
精神老衰の予防法
現在に働け
大正維新の覚悟
秀吉の長所と短所
自ら箸を取れ
大立志と小立志との調和
君子の争いたれ
社会と学問との関係
勇猛心の養成法
一生涯に歩むべき道
常識と習慣
常識とはいかなるものか
口は禍福の門なり
悪んでその美を知れ
習慣の感染性と伝播力
偉き人と完き人
親切らしき不親切
何をか真才真智という
動機と結果
人生は努力にあり
正に就き邪に遠ざかるの道
仁義と富貴
真正の利殖法
効力の有無はその人にあり
孔夫子の貨殖富貴観
防貧の第一要義
罪は金銭にあらず
金力悪用の実例
義理合一の信念を確立せよ
富豪と徳義上の義務
よく集めよく散ぜよ
理想と迷信
道理ある希望を持て
この熱誠を要す
道徳は進化すべきか
かくのごとき矛盾を根絶すべし
人生観の両面
これは果たして絶望か
日新なるを要す
修験者の失敗
真正なる文明
発展の一大要素
廓清の急務なる所以
人格と修養
楽翁公の幼時
人格の標準は如何
誤解されやすき元気
二宮尊徳と西郷隆盛
修養は理論ではない
平生の心掛けが大切
すべからくその原因を究むべし
東照公の修養
誤解されたる修養説を駁す
権威ある人格養成法
商業に国境なし
算盤と権利
仁に当たっては師に譲らず
金門公園の掛札
ただ王道あるのみ
競争の善意と悪意
合理的の経営
実業と士道
武士道は即ち実業道なり
文明人の貪戻
相愛忠恕の道をもって交わるべし
天然の抵抗を征服せよ
模倣時代に別れよ
ここにも能率増進法あり
果たして誰の責任ぞ
功利学の弊を芟除すべし
かくのごとき誤解あり
教育と情誼
孝は強うべきものにあらず
現代教育の得失
偉人とその母
その罪果たしていずれにありや
理論より実際
孝らしからぬ孝
人物過剰の一大原因
成敗と運命
それただ忠恕のみ
失敗らしき成功
人事を尽くして天命を待て
湖畔の感慨
順逆の二境はいずれより来るか
細心にして大胆なれ
成敗は身に残る糟粕 -
東京帝国大学教授、日本初の林学博士にして、貯蓄と投資で巨万の富を築いた大富豪・本多静六氏。同氏晩年の名著三部作『私の財産告白』『私の生活流儀』『人生計画の立て方』、死の直前に書き上げた自伝『本多静六体験八十五年』の4冊を、初めて全巻セットで復刊・電子化。
「人生即努力、努力即幸福」「本多式4分の1貯金」「働学併進」「職業の道楽化」など、日本人ならではの「お金」「幸福」「成功」の自己啓発・蓄財論として今なお多くの成功者・経営者・投資家に支持される本多哲学の全てを味わっていただけます。 -
人生成功の基礎となる健康長寿と食養生、夫婦・家庭生活円満、独自の学習方法、利殖法の極意を説いた『私の財産告白』の姉妹編。
●目次
自序
私の健康長寿法
一、健康長寿はどうして求めるか
二、一生元気に働き続けるには
三、人間は百二十まで生きられる
四、新生命観と人生計画の立て方
あとがき
私の暮らし方・考え方
一、ムリのない法・ムダのない法
二、大切な住いの工夫
三、家の内のこと・家の外のこと
四、頭の使い方と足の使い方
五、ぐっすり眠り忙しく働く法
六、金の話・人の話【ある日の放談】
【附】だれにもできる平凡利殖法 -
自ら凡人を自認し、「人生計画」と「努力」こそが、非凡な成功と意義ある人生を生み出すと説いた本多静六氏。人生100年時代を予見したかのような「人生120年計画」の立て方が体系化された、令和の今こそ読み継ぎたい名著。
●目次
序(偉大なる先人本多博士)
自序
私の人生計画
一、人生にはナゼ計画が必要か
二、私の第一次「人生計画」
三、理想はさらに理想を生む
四、私の第二次「人生計画」
人生計画の立て方・進め方
一、実際に即した立案と実行
二、計画実現と望ましい生活態度
三、学校の選び方と進み方
四、自信を植え付ける法
五、職業はどう選ぶか
六、教練期から勤労期へ
我らいかに生くべきか
一、生活安定への道
二、結婚はどうしたらよいか
三、世のため人のために尽くす法
四、老後に考えねばならぬこと
五、楽老期をどう過ごすか
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