ライトノベル、マンガなど電子書籍を読むならBOOK☆WALKER

◇◆◇「愛とは何か」を解るために、「暴力とは何か」を考える。◇◆◇
◇◆◇さまざまな概念を対にして展開する、縦横無尽な思考の一大パノラマ！◇◆◇

本質と時間／愛と暴力／ここと私／正義と詩人……
ある概念と別の概念を対にしてみると、思いもよらない連関が生まれ、ありふれた言葉から豊かな哲学の問題が立ち上がってくる！
現代哲学の重要論点のみならず、文学、芸術、宗教、科学、政治を自由闊達に横断。一人ですべての項目を書き切った事典にして、どこから読んでも愉しめる上質の哲学エッセイ。

【本書より】
哲学事典を引く人が、「存在」とか「記憶」とかの意味をまったく知らない、などということは考えにくい。求められているのは日常では一見自明な言葉に哲学者が見出す亀裂であり、それを通して見えてくる思いがけない意味連関ではなかろうか？　概念間の連関が重要なのだ。ゆえに、哲学事典は一貫した視点で、一人が全項目を書くべきなのだ。
これは、すべてを網羅するという事ではない。多くの知識を蓄える事が問題ではない。問題は、越境的な精神の自由を確保する事なのである。本書では、諸概念の連関を強調するため、事項を単独で説明するのではなく、一対の概念に対して説明をした。読者は、関連する事項説明をたどることによって、梁と梁が大きなドームをなすイスラム建築のように、あるいはたがいに連関して図形を構成する夜の星空のように広がる、概念の天蓋が見渡せよう。

【本書の内容】
愛と暴力
アキレスと亀
一者の実在性／真理と悲劇
イロニーとユーモア
運と偶然
可能性と反実在論
共同感覚と感覚質
言語と意味／ Sinn（意）とBedeutung（指示）／実在論と反実在論
検証主義とプラグマティズム
ここと私／意識と想像的なもの／想像的な私と象徴的な私
自然とユートピア／美と判断力
自由と問題
正義と詩人
全体論と解釈／現象学と志向性／心的な用語（mental term）と命題的態度
疎外論と物象化論
存在と存在論／数と算術／性質と類似性／実体と普遍論争
知識と信念
超範疇と超越論的
美のイデアと芸術
文化相対主義と普遍的正義論
弁証法と（再）定義／観念論とヘーゲルの弁証法―意図と欲望
保守主義と左翼
法と革命
本質と時間／時間様相―過去現在未来／期待と希望
メタ言語と主体性
ヨブの苦しみと罪の名
歴史と伝統／ヘーゲルの歴史観／反時代的

索引

＊本書の原本は、2006年に講談社現代新書より刊行されました。（増補あり）

自己の思考に水を遣り、広い世界に根を張ろう

“学際的視野”に富んだ珠玉のエッセー集
待望の第二作

国際関係の諸問題、現代カルチャー批評、学校生活における進言……
分野の垣根を越えて、地に足のついた論を展開する。
読めば向学心が高まる論考60篇。

人間に「生きる意味はない」――そう考えれば老いるのも怖くない。自分は「損したくない」――そう思い込むからデマに踊らされる。人気生物学者が虫の目、鳥の目、魚の目から、現代社会に蔓延る妄想を縦横無尽にバッサリ切る。

【目次（一部）】
1　人間に“生きる意味”はない
歳をとるということ
ついに後期高齢者になる
歳をとって分かったこと――人生に生きる意味はない……他

2　“生物目線”で生きる
コロナ禍の沖縄に行く
哺乳類の種の寿命に関わりなくがんの発症確率がほぼ同じなのはなぜか
「虫」を使った常套句について……他

3　“考える”を考える
なぜカルト宗教にはまるのか？
埋没コスト、タラ・レバ妄想、正常化バイアス
美醜を決める基準はあるのか……他

4　この“世界”を動かすものは
ウクライナ紛争と穀物価格の高騰
ウクライナ紛争後のＥＵのエネルギー戦略の行方
エネルギー戦略・日本どうする……他

“現代社会を快適に生きる答え”は、20年以上年前に出ていた！
「脳の世紀」といわれる21世紀社会の正しい生き方とは？
20年以上に行われた養老孟司氏の講演録だが、
それは現代を予見している内容であった！

本書は、20年以上も前に行われた養老孟司氏の講演録をまとめたもの。
「意識は、なぜあるのか？」「 人間は死んだら『モノ』なのか？『ヒト』なのか？」「人間は『人工身体』と『自然身体』の二つのからだを持っている」「 人工（脳）と自然（身体）との釣り合いこそ重要である」「 人間は、意識だけでできているわけではない」「『男』と『女』という言葉ができたとき、性の連続が断ち切られた」「人間は、自分ができることの説明ができない」「 子どもを育てるとは『手入れ』をすること」「『ああすれば、こうなる』だけになった現代社会」という9講演を収録している。

形はどこにあるのか、色は何でできているか、虫を拡大すると世界はどうなるのか、生物多様性とはなにか。

ただ面白いから一日中、虫を見ているだけ。
そうしているうちに、なにかがわかってしまう。
物事にすべて理由があるとは限らないのである――。

長年、虫と自然に教わってきた世界の見方を明解に楽しく語る養老孟司流の生きるヒント。
虫に憑りつかれた面々が虫好きの楽園・ラオスに集った命がけの採集記も収録。

文庫版オリジナルエッセイ付き。

『虫の虫』（廣済堂出版）を改題・再編集のうえ文庫化。


■目次
1　虫を見る
見ること／形はどこにあるか（一）／形はどこにあるか（二）／色を見る／虫の色／虫の大きさ／
拡大する／区別して分類する／五感と虫／虫を見てなにがわかるか（一）／虫を見てなにがわかるか（ニ）／それでも虫なのだ

2　ラオスで虫採り
タライいっぱいの虫／虫採りに抵抗のない国／懐かしい風景／似ているのに違う／二次林だという思い込み／
クチブトゾウムシはどこにいるか／行ってみなけりゃわからない／二〇〇八年春、シェンクワンへ／蛍光灯破損事件／
テングアゲハの聖地／チョウを呼ぶ色／ラオスヒノキ方式／原生林は虫が少ない／シダにつくクチブトゾウムシ／
瞬間移動する蝶人／虫屋とラオスに適応／いてはいけないチョウがいた／ヤシの実から出てきたゾウムシ／爺さんの災難／
ネジレバナという変な虫／完全変態の謎／一つの原理では説明できない／またもや新種発見／広がるトウモロコシ畑／
ラオスには研究拠点が必要／アシナガバチの攻撃／第三の事件

文庫版エッセイ：人が生きる理由とは

集団への帰属の欲求とは何を意味するのか。この欲求が他者に対する恐怖や殺戮へとつながってしまうのはなぜなのか――。グローバル化の進展は、さまざまな文化の保持者たちの基盤を揺るがし、時に偏狭で排他的な帰属意識を生み出してしまう。複数の国と言語、そして文化伝統の境界で生きてきた著者は、本書のなかで新しい時代にふさわしいアイデンティティのあり方を模索する。鍵となるのは、「言語」だ。言語を自由に使う権利を守ること、言語の多様性を強固にし、生活習慣のなかに定着させること、そこに世界の調和への可能性を見る。刊行後、大きな反響を呼んだ名エッセイ、ついに邦訳。文庫オリジナル。