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「ジャンルの垣根を超えた傑作。
ページをめくる手が止まらない」
スティーヴン・キング 絶賛!

ニューヨーク・タイムズ
ベストセラー 1位

1970 -80年代に米国・カリフォルニア州を震撼させた連続殺人・強姦事件。30年以上も未解決だった一連の事件の犯人「黄金州の殺人鬼」(ゴールデン・ステート・キラー)を追い、独自に調査を行った女性作家による渾身の捜査録。

アメリカでベストセラーとなり、現在HBOがTVドキュメンタリー・シリーズを製作中の話題作。強盗、強姦、殺人を十年以上にわたって繰り返し、DNA鑑定の網をくぐって闇に消えていた犯人を、作家である著者が独自の捜査で追いつめていく手に汗握るノンフィクション。

序文寄稿:ギリアン・フリン(『ゴーン・ガール』著者)

ワシントンポスト、「エスクァイア」誌、Amazon.com、ニューヨーク公立図書館、 シカゴ公立図書館他で “2018年 ベストブック・オブ・ザ・イヤー”受賞!!

本当に手に汗握る作品だ――「ピープル」誌
息を呑む野心的で見事な筆致――「ニューヨークマガジン」誌

読者が知るべきは、なぜこの本が特別なのかという理由だ。それは、この本が向き合っている二種類の強迫観念である。一つは光に溢れ、もう一つは闇の中にある。
「黄金州の殺人鬼」は闇であり、ミシェル・マクナマラは光だ。
気が滅入るほど邪悪。聡明かつ、断固とした決意。本書はこの二つの心理への旅路である。
私は本書を愛してやまない。 ――スティーヴン・キング

〈 予知などあり得ない。だがそれはいつも現実となる。〉

イギリスのある一人の精神科医は人間の予知能力についての確信を深め、データとコンピュータを用いた警告システムの開発を夢想した──。
科学と理性で不可思議な「偶然」に挑んだ、「予知調査局」をめぐるノンフィクション。

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ふと母親のことを考えた一秒後にその母から電話がかかってきたりする。
　　ある出来事が起こる前にそれを見たり、感じたりすることは人間にはできないはずだが、それにもかかわらずそれはよくそのへんにあるようだ。
　　恋人や友人の死や、偶然の出会いは我々の心に前もって示される。

　＊　＊　＊

イギリスの精神科医ジョン・バーカーは災害や事故を知らせる予知夢やビジョンに興味を抱き、それらを予防に役立てる「予知調査局」を設立する。
やがて国内外の事件を驚異的に的中させる二人の「知覚者」が現れるが、かれらはバーカー自身の死を予知する——。

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〈夢やビジョンを読み解けば、最悪の未来を変えられる〉
人間の精神に宿る未知の働きに迫ろうとした壮大な実験とその衝撃の顛末とは──。

──「なぜ、長谷川等伯の絵からは色が消えたのか」
──「なぜ、ユトリロは質感のある白を描いたのか」

傷ついた心を回復するプロセスが、作品の色には宿っている。
色彩心理の研究とアートセラピーに長年取り組んできた著者による、絵画との深い対話。

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〈 一枚の絵が生きた人間の物語としてあらわれる 〉

生きることに困難を抱えた画家たちは、内面に渦巻く感情をキャンバスに解き放ち、心を癒やし、生命の歓びを描いた──。
色彩心理の研究をもとに長年アートセラピーに取り組み、絵は人の心の表現だと考える著者が作品を深く味わう見方をつづる。

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　■世間に認められない苦悩を乗り越え、奄美を描き続けた田中一村
　■偉大な父という呪縛を抱えながら、美しい陰影を描いた葛飾応為……etc.

作品に込められた、一人の人間の苦しみ、孤独、病、そして生の歓びに迫る18篇。

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【目次】
　■はじめに

１．色彩に見る心の変遷［ニキ・ド・サンファルと上村松園］
　■怒りから生きる喜びへ、色が物語る心の救済──ニキ・ド・サンファル
　■母から娘へと受け継がれてきた色──上村松園

２．色が消えるとき［長谷川等伯とモーリス・ユトリロ］
　■『松林図屛風』は、なぜモノトーンで描かれたのか──長谷川等伯
　■画家がこだわり続けたタッチの謎──ユトリロ

３．水彩で心安らいだ文豪たち［夏目漱石とヘルマン・ヘッセ］
　■「私は不愉快だから絵をかく」 ──夏目漱石
　■「筆や刷毛を使っての創造は私にとってワインなのです」──ヘルマン・ヘッセ

４．陰影表現に見る、人生の光と影［葛飾応為とエドヴァルド・ムンク］
　■偉大な父をもった幸と不幸が生んだ、美しき陰影──葛飾応為
　■ユング心理学と『ゲド戦記』から探るムンクの〝影〟──エドヴァルト ・ムンク

５．自画像ー画家の深層を映す鏡ー［フリーダ・カーロと石田徹也］
　■自画像に映し出された身体の痛みと生きる情熱──フリーダ・カーロ
　■私であり、あなたでもある自画像──石田徹也

６．怖いけど見たい、ダークサイドの美［月岡芳年とフランシス・ベイコン］
　■闇に生きた、最後の浮世絵師──月岡芳年
　■身体感覚に溢れた叫び、死、セクシュアリティ──フランシス・ベイコン

７．病から生まれた新たな手法［高村智恵子とアンリ・マティス］
　■精神病院の一室で密かに作られた美しき切り紙絵──高村智恵子
　■老いと病がもたらした〝色と形のダンス〟──アンリ・マティス

８．孤独に支えられた独創性［田中一村とジョージア・オキーフ］
　■最果ての島で孤高の人生を送った画家の、 究極の幸せとは──田中一村
　■ニューヨークから砂漠の荒野へ。 自立の精神を生きた九八年の人生──ジョージア・オキーフ

９．囚われを超えて、空を描く［イブ・クラインと仙厓］
　■自我の枠を超え、 無限の精神空間を生きた〝青のアーティスト〟──イブ・クライン
　■放浪と禅修行から生まれた 洒脱でユーモラスな画はまるで現代アート？──禅僧・仙厓

〈 COLUMN 〉
　■心の歴史を色彩で振り返る「カラーヒストリー」
　■絵と長寿の関係、あるいは高齢者のためのアートセラピー
　■ストレスフルな現代にこそ必要な、絵による気分転換
　■内なる〝光と影〟を映し出すぬり絵セラピー
　■子どもの絵から大人のセラピー表現まで、自画像いろいろ
　■トラウマを吐き出すセカンドステップセラピー
　■精神疾患の治療の一環として始まった芸術療法
　■環境の色彩とアートセラピー　子どもたちの自由な創造力はアートの原点

■おわりに
■参考文献

《 小島慶子さん、推薦！》
ついに解明された国民病。男性に重い下駄を履かせて死ぬまで働かせ、女性には報われないケア労働を押し付けてきた日本。
男も女も苦しい社会を変えるために、しんどいあなたが楽になるために、必読の書です。

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アルコール、薬物、痴漢、万引き、DV……。
さまざまな依存症に共通する原因は社会構造にあった！

ジェンダー・ギャップ指数を見るまでもなく、日本は男性優位の国である。
夫婦別姓も叶わず、男女の賃金格差も世界ワースト２。
わたしたちは性別役割分業──つまりは「男尊女卑」の考え方にどっぷりと浸かっている。

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その社会を勝ち抜こうと男たちはワーカホリックになるまで働いて、ストレスからアルコールや薬物で気分をあげ、満員電車では痴漢や盗撮にはまる。
日本を蝕む依存症の問題は、男尊女卑による社会の歪みを正さなければ解決しない。

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〈依存症は男らしさ、女らしさの病〉
アルコール依存症、痴漢、万引き依存症、盗撮、DVなど、多くの依存症を横断的に見てきた著者が、現代日本の病理を斬り、新しい人と社会のあり方について考える。

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【目次】
◆まえがき──男尊女卑社会が依存症を生む

１章……日本は男尊女卑依存症社会である
　■男尊女卑依存社会が依存症を生む
　■男性優位の社会構造
　■らしさの価値観をインストールされる
　■依存症とワーカホリック
　■ワーカホリックは病気か？
　■死にいたる働き方
　■過労死について

２章……男尊女卑社会とワーカホリック
　■ワーカホリックはさまざまな依存症のトリガーに
　■仕事と飲酒
　■依存症と人間関係
　■条件付けと報酬系の仕組み
　■人は生き延びるために依存症になる
　■依存症と自尊感情
　■ワーカホリックと自尊感情
　■ワーカホリックと認知の歪み
　■加害者家族が抱える苦悩から見える世界

３章……ワーカホリックと性別役割分業
　■男性に履かされた下駄の重さ
　■いまだに続く男は仕事、女は家庭に
　■依存症は男らしさ、女らしさの病
　■らしさへの過剰適応

４章……「男らしさの病」と男尊女卑依存症社会からの脱却
　■シラフで生きること
　■感情をみつめる
　■回復のためのガイドライン

◆あとがき

《コミュニケーションで悩む人たちへ》

コミュニケーションや感情表現が上手できないと悩んだ著者はやがて、当たり障りなく人とやり取りする技術を身につけていく。

だが、難なく意思疎通ができることは、本当に良いこと、正しいことなのか。
なめらかにしゃべれてしまうことの方が、奇妙なのではないか。

「言語とは何なのか」「自分を言葉で表現するとは、どういうことなのか」の深層に迫る、自身の体験を踏まえた「当事者研究」。


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自分だけのものであるはずの感情を、多くの人に共通する「言葉で表す」ことなど、どうしてできるのだろうか。
そして、人に「伝える」とはどういうことなのか――。

言葉、存在、コミュニケーションをめぐる思考の旅が始まる。

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【目次】
■はじめに

■１章　それぞれのタイムラインを生きるしかない——定型発達という呪縛
■２章　胚胎期間という冗長な生き延び方
■３章　社会なしに生きられないが、社会だけでは生きるに値しない
■４章　自律と自立を手にするための学習
■５章　絶望を冗長化させる

■あとがき


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哲学と精神分析の根源には「恋」があった。これを僕らはどうすればいいのか。
人生で初めて一気読みしてしまったラカンの本。
――東畑開人氏・推薦



ラカンにとって哲学とはいったい何だったのか？
そしてラカンは哲学に何をもたらしたのか？

デカルト、ヘーゲル、カント、そしてソクラテス。
哲学と精神分析の交点に立ち上がる、誰も見たことのないジャック・ラカン。


私たちがこれから目撃しようとしているのは、「反哲学」をぶちあげる以前に、ソクラテスやデカルトをはじめとした第一級の哲学者たちと対決し、格闘することで、精神分析を再創造しようとしたラカンである。（本文より）



【目次】
■まえがき

第１部　デカルトを読むラカン
■第１章　哲学は狂気をどう考えるか――ラカンの「デカルトへの回帰」
■第２章　失われた現実を求めて――フロイトと精神の考古学
■第３章　疑わしさの向こう側――デカルト的経験としての無意識
■第４章　哲学者の夢――コギトの裏面、欺く神の仮説
■第５章　言葉と欲望――フーコー／デリダ論争の傍らで
■第６章　科学にとって神とは何者か――精神分析の始まりと終わり

第２部　精神分析的現実のほうへ
■第７章　恋愛は存在しない？――「転移性恋愛についての見解」再読
■第８章　道徳か情欲か――カントともうひとつのアンチノミー
■第９章　目覚めるとはどういうことか――現実の再定義としての夢解釈
■第10章　狼の夢の秘密――トラウマとしての現実界（１）
■第11章　フロイトという症例――トラウマとしての現実界（２）
■第12章　ヘーゲルに抗するラカン――精神分析的時間の発明

第３部　ソクラテスの欲望をめぐって
■第13章　起源の誘惑――フロイトとソクラテス
■第14章　愛とメタファー――少年愛から神々のほうへ
■第15章　永遠の愛の裏面――止まらないしゃっくりの謎
■第16章　あなたは愛を知らない――分裂するソクラテス
■第17章　とり憑かれた哲学者――美のイデアと死の欲望
■第18章　物語の外に出る――精神分析家の欲望とは何か

■結びに代えて　
■あとがき　
■注

ストレスはなくせないけど、時にはストレスから離れてみよう。

ステイ・ホームが長引いて、親子・兄弟関係が悪くなる？
夫婦ともリモートワークなのに、家事・介護は女性の仕事？
依存症・スリップが加速する？
——これらはすべてパンデミックブルー（感染爆発不安）から生まれている。
　
　
未知のウイルスを前に不安になるのは当たり前。
でもパンデミックには必ず終わりがあるので、心配しないで。

・「むりせず続けられる方法」で自宅を安全な場所にする。
・自分（我が家）の〈期間限定〉予防TO DOリストをつくる。
・仕事上の待機ストレスには「 自分らしさを手に入れる」チャレンジで対処・
・仕事や家事とオフタイムの「 めりはり」をつける。
・心理的な居場所をもっておく……。

無理なくできて、コロナ対策にも、仕事にも使える、ストレス・コーピング（対処法）を50提案。

もし、うまくできて楽しかったら、それが「新しい生活様式」になるように。

フランスで8万部のベストセラー！世界20カ国で翻訳決定！

職場で、家庭で、社会で、ネットで、人はなぜバカなことをするのか？
ダニエル・カーネマン、ダン・アリエリー、アントニオ・ダマシオ、ジャン゠クロード・カリエールなど、世界の知性が結集し、頭脳を駆使して「バカ」という謎に迫る!?

「バカはなぜ自分を賢いと思いこむのか」
「感情的な人間はバカなのか」
「バカみたいに食べすぎてしまうのはどうして？」
「マスコミの情報操作に釣られるバカ」
「民主主義は合理性で成り立っているのか」etc...

行動経済学、認知心理学、情報科学、哲学、人類学ほか、多角的な視点から、人間のバカげた行動を徹底解析！

【目次】
●バカについての科学研究(セルジュ・シコッティ/心理学者)
●知性が高いバカ(イヴ゠アレクサンドル・タルマン/自然科学者)
●迷信や陰謀を信じるバカ(ブリジット・アクセルラッド/哲学者)
●バカの理論(アーロン・ジェームズ/哲学者)
●人間は決して合理的な生き物ではない(ジャン゠フランソワ・マルミオン/心理学者)
●認知バイアスとバカ(エヴァ・ドロツダ゠サンコウスカ/社会心理学者)
●二とおりのスピードで思考する(ダニエル・カーネマン/ノーベル賞経済学者)
●なぜ人間は偶然の一致に意味を見いだそうとするのか(ニコラ・ゴーヴリ/数学者)
●バカのことば(パトリック・モロー/編集者)
●感情的な人間はバカなのか? (アントニオ・ダマシオ/神経科学者)
●バカとナルシシズム(ジャン・コトロー/精神科医)
●フェイクニュースを作っているのはメディア自身だ(ライアン・ホリデイ/メディア戦略家)
●SNSにおけるバカ(フランソワ・ジョスト/哲学者)
●インターネットのせいで人間はバカになる? (ハワード・ガードナー/認知科学者・教育学者)
●バカとポスト真実(セバスチャン・ディエゲス/神経心理学者)
●バカげた決定を回避するには? (クローディ・ベール/人間科学ジャーナリスト)
●なぜバカみたいに食べすぎてしまうのか? (ダン・アリエリー/行動経済学者)
●動物に対してバカなことをする人間(ローラン・ベーグ/社会心理学者)
●子どもとバカ(アリソン・ゴプニック/哲学者)
●夢とバカの関係(デルフィーヌ・ウディエット/脳研究者)
●バカは自分を賢いと思いこむ(ジャン゠クロード・カリエール/シナリオライター)
●バカなことをした自分を許す(ステイシー・キャラハン/心理学者)
●知識人とバカ(トビ・ナタン/心理学者・人類学者)

宅間守は2001年6月、大阪教育大学附属池田小学校で児童・教諭を殺傷した。
2003年8月、死刑判決を受け、2004年9月、死刑が執行された。
本書は、宅間守と17回面接し、精神鑑定を行った精神科医による初の著書である。
大阪地方裁判所へ提出された精神鑑定書を、ほぼそのまま収載している。